martes, 14 de diciembre de 2010

Comuniòn Querètaro, 19 de Diciembre de 2010 Nº 670

IX Encuentro Celebrativo Indígena en honor a la Santísima Virgen de Guadalupe
El viernes 3 diciembre, en el Santuario Diocesano de Nuestra Señora de Guadalupe (La Congregación), el Sr. Obispo Dr. D. Mario De Gasperín Gasperín presidió la Eucaristía en el IX Encuentro Celebrativo Indígena en honor de la Santísima Virgen de Guadalupe, acompañado por el Pbro. Juan Manuel Pérez Romero (Rector de la Congregación), el Pbro. Gabino Tepetate Hernández, encargado de la Dimensión Diocesana de Pastoral Indígena (DIDIPAIN) y el Pbro. Rogelio Martínez. en el que participaron las comunidades de: Panales (Tolimán, Qro.), Boxasní (Cadereyta, Qro.); La Congregación (Tierra Blanca, Gto.); Col. Nueva Realidad (Santiago de Querétaro, Qro.); Col. El Salitre (Santiago de Querétaro, Qro).
Nuestro señor Obispo en la homilía les decía a los indígenas: «Sepan que ustedes siempre tienen un lugar de preferencia en la Casa de Dios, en la Iglesia de Jesucristo. Me da mucho gusto recibirlos y encomendarlos y junto con ustedes, encomendarnos también nosotros los sacerdotes a la protección de la Virgen Santísima, nuestra Madre, y del santo servidor de la Virgen, San Juan Diego, que nos representó allá en el Tepeyac y que sigue intercediendo por nosotros. Que Dios los bendiga a todos, que haya paz en sus comunidades, en sus familia, que cada vez vayamos recobrando más nuestra dignidad de hijos de Dios».El Encuentro Celebrativo Indígena es una verdadera fiesta religiosa, una expresión de fe y hermandad en torno a la Virgen María de Guadalupe.
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La Parroquia de Santa Lucia y Familiares
Invitan con gran alegría a usted(es) a la
Misa de Acción de Gracias
20 de diciembre de 2010
1:00 de la tarde
Templo Parroquial de Santa Lucia
Santa Lucia, Mpio. de San Juan del Río, Qro.
Presidida por el
Sr. Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín
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Confirmaciones en la Parroquia de San Pedro Apóstol
El 4 de Diciembre, el señor Pbro. Aristeo Olvera Maqueda, invitó a nuestro señor Obispo Dn. Mario De Gasperín para que administrara el sacramento de la Confirmación a niños y jóvenes de la Parroquia de San Pedro Apóstol, el sábado 4 de diciembre.

Nuestro señor Obispo agradeció al Sr. Cura, a las catequistas y a los papás de los confirmandos, a quienes se les preparó adecuadamente para recibir este segundo sacramento de la Iniciación Cristiana.

A los fieles participantes de la santa Misa, nuestro Obispo les dijo:

«Ya no se vale ser católicos ignorantes de la fe, oigan bien por favor, ya no se puede ser católico ignorante de la fe, porque se pierde. El católica que no estudia, que no conoce su fe, que no lee la Palabra de Dios, el santo Evangelio y que no estudia la doctrina cristiana ese se va debilitando, y además no viene a misa el domingo, ese se pierde».

Y continuando en la homilía habló del sello cristiano: «La cruz de Cristo es la señal del cristiano, por eso la llevamos en el corazón, por favor los que tienen aquí amuletos o cosas que se cuelgue ahora, quítense esas cosas, si son católicos, si son cristianos, quítense esas cosas. Supersticiones, brujerías, tatuajes, nosotros somos marcados con la cruz del Cristo en la frente y en el corazón, por eso el santo crisma es un óleo perfumado, que significa la presencia del Espíritu Santo... De modo que el confirmado es un sellado con la cruz, con la imagen de Jesucristo en su corazón, para siempre, para toda la vida».

Después de la homilía nuestro Obispo invocó al Espíritu Santo sobre los niños y jóvenes, confiriéndoles el sacramento de la Confirmación. En esta fecha, la Parroquia de San Pedro Apóstol celebró 15 años de vida Parroquial.
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Fiesta Patronal de la Parroquia de la Purísima Concepción
El día 5 de Diciembre, para celebrar la fiesta patronal de la Parroquia de la Purísima Concepción, el Sr. Cura Pbro.  Héctor Hernández Ugalde, invitó junto a la comunidad, a nuestro señor Obispo Mario De Gasperín Gasperín, quien en la homilía habló así a los fieles:

«Este domingo segundo de adviento la Iglesia nos invita a escuchar la voz de los profetas: de Isaías, que nos anuncia una nueva primavera para la humanidad, con la venida de un descendiente de David a quien el salmo califica como «rey de justicia y de paz» (Salmo 71); pero, para que este ideal se realice, es necesario ir al desierto, donde otra voz clama pero ahora por boca de Juan el Bautista: ‘Conviértanse, porque ya está cerca el reino de los cielos’».

«El gran error en que solemos vivir los católicos  —también los sacerdotes—, es creer que ya estamos convertidos. La conversión es un proceso que dura toda la vida. No hay una conversión que dure toda la vida, porque a Dios nadie lo puede atrapar y controlar. La conversión que reclama Dios de nosotros por boca de Juan es la de toda la vida y de todos los días: La escucha de su palabra, la oración, la mortificación, la caridad. Por eso, la actitud de vigilancia es esencial para el cristiano y más para el sacerdote. Bautizan o hacen la primera Comunión y piensan que ‘ya cumplieron’. Esta es una grande equivocación. Un engaño de Satanás».  

Nuestro Señor Obispo recordó así con grande cariño a la Virgen Inmaculada, Patrona de esta Parroquia:

«Estamos celebrando el misterio de la Inmaculada concepción de María, nuestra Patrona celestial. Maria concebida en el seno de santa Ana sin la culpa original. Pero también solemos asociarlas, no confundirla, con la virginidad de María. Es misterio diferente, pero también concomitante. María, Concebida sin pecado, es también la Virgen-Madre. La maternidad y  la virginidad se excluyen. En María fue lo contrario: la maternidad no omitió sino que elevó la virginidad y «la consagró». Es el misterio de la acción de Dios redentor: a lo que está caído no sólo lo restaura sino que lo eleva, lo dignifica hasta convertirse en signo del mismo Dios, de la vida que tendremos en Dios». 

Al concluir la homilía nuestro Señor Obispo coronó a la Santísima Virgen, haciendo ver a los presentes que este es un gesto para expresar la firme voluntad de tener: «un corazón nuevo, una vida mejor, una conducta intachable, una conciencia cristiana renovada, una conversión permanente desterrando esos vicios ancestrales que nos humillan y envilecen. Sólo así será genuino nuestro afecto y grata nuestra devoción y así estaremos más cerca de la salvación de Dios y de la felicidad que nos ofrece la santa madre Iglesia en estas festividades».
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Celebración Navideña en Comunidad
Dios se hace uno de nosotros
para traernos verdadera PAZ Y ARMONÍA

-Preparar una mesa donde se colocarán una cruz, algunas flores y los signos a medida que sean presentados. (En caso de que los signos sean personificados que vayan pasando entre las personas y se ubiquen donde puedan ser vistos por todos)
-Colocar un letrero con la frase: «Que EN CRISTO NUESTRA PAZ, MEXICO TENGO VIDA DIGNA» de...» con letras bien grandes y claras.
-En un lugar visible, se ubicará una persona amordazada, atada de pies y manos, con los ojos vendados.

Guía: comenzaremos nuestra celebración invocando la presencia de Dios Amor, de Dios Familia, en ésta, nuestra Comunidad, que quiere prepararse para vivir la Navidad encarnando los mismos valores, las mismas actitudes que tuvo Jesús con todos los seres humanos. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Canto

Guía: si queremos encontrar a Dios, tendremos que buscarlo donde está. El se ha hecho ser humano, se ha metido dentro de cada uno de nosotros. Está presente en cada persona que nos rodea: en los más necesitados, en nuestros familiares, en nuestros vecinos... por eso es imposible prepararnos para la Navidad olvidándonos de todos ellos y de las cosas que forman parte de nuestra vida cotidiana. Presentamos:

Un árbol de Navidad
Sabemos que queremos vivir una Navidad verdadera. Sabemos que sin Cristo es imposible vivirla plenamente. Este árbol, es símbolo de la nueva vida que queremos vivir a partir de ahora. Sabemos que la vida de Cristo, tuvo sentido, en cuanto fue una entrega completa a la voluntad del Padre y una donación constante a sus hermanos. Y nosotros, somos sus discípulos, por eso queremos vivir como El: dando frutos de paz, amor, fraternidad, justicia y liberación.

Una vela encendida
Ella es símbolo de la .luz y de la paz que nos trae la reconciliación con Dios, con nuestros familiares y amigos, con nuestros vecinos y con todos aquellos que pudieron habernos lastimado o que nosotros mismos hemos herido. Encendemos nuestras velas y cantamos el canto n°...

María y José
Pensando en ellos, pensamos en nuestras familias. Sentimos que en nuestro caminar en este tercer milenio, vale la pena vivir en familia, vale la pena luchar por los valores que nos enseñó Jesús, vale la pena decir Sí a la Vida, Sí a la entrega, Sí al sacrificio, para poder también después merecer la alegría, la paz y la felicidad de una familia unida.

Los pastores
Representan a los marginados y excluidos de nuestra Comunidad, de nuestra Sociedad.
No podemos llamarnos amigos de Jesús y seguir indiferentes ante el dolor y soledad de tantos hermanos. Queremos que ellos también vivan esta Navidad, con la alegría que vivieron aquellos pastores en Belén.
La Biblia
Presentamos la Biblia, la Palabra de Dios, como símbolo de nuestro compromiso de anunciar la Buena Noticia de la que nos habló Jesús, a todos los que tienen sed y hambre de verdad, de justicia, de liberación, de felicidad.

Los Reyes Magos
Ellos buscaban la verdad y se pusieron en camino y al encontrar a Jesús en un pobre establo de Belén lo adoraron porque allí nacía la Vida. Que podamos también nosotros descubrir el Camino, la Verdad y la Vida y sepamos adorarlo vaciando nuestros dones a favor de los que más lo necesiten.

Nuestras ataduras
Guía: hemos presentado algunos elementos que nos ayudan a prepararnos para vivir una Navidad distinta. Simbolizan lo que somos, lo que vivimos, lo que sentimos, lo que buscamos alcanzar: alegría, armonía, paz y amor. Hay alguien en este lugar y en este momento que ha estado ajeno a todo lo que hemos presentado.
· ¿Porqué, les parece, no puede unirse a nosotros en este momento?
· ¿Existe alguna semejanza entre ésta persona y nosotros?
· ¿Cuáles son las cosas que nos atan y no nos permiten vivir la alegría de la Navidad?

(En una cartulina con las palabras: «Queremos una familia y México en paz...» se va anotando lo que cada uno vaya diciendo.
El mismo se utilizará para el momento de la oración comunitaria)
· ¿Qué podemos hacer para desatarnos de la violencia?

El Niño
Sin Cristo no hay Navidad. Sin El no podemos desatarnos de lo que no nos permite vivir la alegría del encuentro con el Dios de la vida. Presentamos al Niño Jesús. Lo saludamos con fuertes aplausos y con gran alegría porque El es nuestro Dios, y está en medio de nosotros, ayudándonos a crecer como cristianos, como familia, como Comunidad, como Patria. Queremos ver en su carita la cara de todos nuestros hermanos, queremos sentir en su manitos, las manos de todos los que sufren, queremos sentir en su corazón el propio amor de Dios.

Palabra de Dios
Es tiempo de escuchar lo que Dios quiere decirnos. Escuchémoslo con atención:
Lc 4, 16-21

Reflexión:
¿Qué nos cuenta este texto sobre Jesús?
¿Qué nos dice Jesús sobre su misión?
¿Qué buena noticia nos trae Jesús hoy?
¿En qué consiste esta Feliz Noticia de la libertad de los oprimidos? ¿Qué clase de libertad nos vino a traer Jesús?
¿De qué cosas necesitamos liberarnos para poder vivir una sincera alegría navideña?

Oración de la Comunidad
Se van leyendo las respuestas anotadas en la cartulina elaborado en «Nuestras ataduras». Acada intención respondemos: ¡Jesús, Dios hecho ser humano, libéranos de nuestras ataduras!

A medida que se van leyendo las oraciones las persona que está atada es desatada por algún miembro de la comunidad. Se pueden agregar intenciones espontáneas.

Presentación de las ofrendas
Como los magos, nosotros también queremos hacer una ofrenda a nuestro Dios a quien descubrimos diariamente encarnado en los que más sufren, en los que menos tienen. Por eso presentamos nuestras ofrendas para que ellas sean causa de alivio, de consuelo, de alegría.

Padre nuestro
Si llamamos a Dios Padre, debemos sentir hermanos a todos sus hijos. Con ese sentimiento recemos la oración en la que Jesús nos enseñó el amor inmenso de nuestro Padre.

Comunión
Jesús Sacramentado está aquí. El es nuestro Dios. Una muestra más del amor de Jesús fue haberse quedado en el Pan y en el Vino para compartir la alegría de saber que cuenta con nosotros para construir su Reino día a día. Con amor fraterno nos acercamos a compartir esta Fiesta de la Vida

La Paz
Signo de un nuevo comenzar es ofrecer la paz, porque al expresarla compartimos la alegría de saber que somos hijos de una familia que es puro amor. Canto ..
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Pastoral Indígena
En dias pasados se llevó a cabo un Taller para agentes de la Pastoral Indígena en la comunidad de Boxasní de la parroquia de Cadereyta, Qro. , dicho taller fue impartido por el P. Gustavo Rodríguez Zárate de la Arquidiócesis de Puebla, con el tema: La Iglesia y la situación indígena. La organización, la participación y el entusiasmo fue palpable de parte de la gente de la comunidad, que se manifestó en el encuentro con las imágenes, flores, somadores, música, cantos y danzas, cohetes y demás signos propios de los artesanos de la localidad, como la alfarería, pirotecnia, el ixtle y el bordado, que nos dejaron impresionados, por su laboriosidad, tradiciones, ritos, usos y costumbres, que mantienen vivas y siguen trasmitiendo a las nuevas generaciones, sobre todo, con la organización religiosa de las mayordomías; factor notable para seguir conservando la religiosidad y su apego a la Iglesia Católica. No podían faltar los alimentos que nos compartieron, como gesto de hermandad y de confianza en la providencia divina, con la convicción de que los frutos de la madre tierra son para compartirse. Gracias hermanos y hermanas porque nos enseñan y nos evangelizan con su ejemplo.
El P. Gustavo tuvo dos intervenciones, la primera para ayudarnos a reflexionar acerca del caminar de la Iglesia con la población indígena y en la segunda intervención la denominó hacia dónde va el caminar de la Iglesia con los pueblos indígenas. Con su experiencia de 40 años en su vida sacerdotal, compartiendo con el pueblo y trabajando con indígenas, con una gran claridad y sencillez, retomando la sensibilidad de los primeros misioneros que llegaron a estas tierras nos ayudó a comprender las condiciones en las que llegó la fe a nuestros pueblos nativos; con unas visiones diferentes de iglesia, una era la de los soldados, otra la de los comerciantes y otra la de los primeros frailes. Juzgan sin conocer a nuestros pueblos originarios, el encuentro con estos pueblos diferentes les hace pensar que todo es demoniaco, sus usos y costumbres eran cosa de los demonios. Se apropiaron de las riquezas y sometieron a los pueblos. No faltaron los dignos y ejemplares misioneros que con espíritu evangélico, sembraron la fe cristina y organizaron la Iglesia en estas tierras, enseñaron oficios e instruyeron a la población siguiendo lo que dicta de una manera natural la pedagogía de los sentidos, se dedicaron a caminar, para ir a donde estaba la gente, el pueblo, a ver para conocer de su vida, sus tradiciones, usos y costumbres, oír para escuchar sus historias, sus mitos y relatos, sus manos para saludar, trabajar y su olfato y gusto para percibir, saborear y valorar su gran variedad de alimentos, olores y sabores. Esta metodología parece ser muy primitiva y anacrónica, pero muy eficaz para la acción evangelizadora y misionera que debemos tomar en cuenta con nuestros pueblos originarios actuales y en toda nuestra acción evangelizadora.
En la segunda intervención haciendo referencia al Documento de Aparecida y a la emergencia indígena, nos ayudó a reflexionar acerca del compromiso de la Iglesia de evangelizar a este sector de nuestra sociedad, los indígenas, pero también la Iglesia reconoce que tiene que dejarse evangelizar por los indígenas. Como ejemplo esta el hecho Guadalupano que es un acontecimiento evangelizador desde los indígenas, Juan Dieguito fue un indígena que cumplió con esta misión.
Los hermanos y hermanas indígenas también hicieron oír su palabra, se sienten acompañados por sus sacerdotes, animados y comprometidos como sujetos de evangelización, conscientes de que esta labor tiene que empezar con sus hijos para que ellos puedan llegar a decir: de allá vengo, de allá soy y se sientan orgullosos de sus raíces, valoren las tradiciones, los usos y las costumbres, que viviéndolos día a día, con ello se da gloria a Dios.
Culminamos nuestro trabajo concelebrando la Eucaristía presidida por el Sr. Cura de la Parroquia el P. Raymundo Frausto, gracias por todo su apoyo y desde luego a la comunidad de Boxasnì y de una manera muy especial al P. Gustavo que nos pidió tener un corazón grande para amar e incluir a todos, para construir y nunca para destruir.
Dimensión de la Pastoral Indígena. Diócesis de Querétaro
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Nombramiento
Nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín, expidió el Decreto con el cual ha realizado el siguiente nombramiento:

Al Pbro. Ignacio Ramírez Estrada. Vicario Parroquial. Parroquia Los Siete Dolores de María. El Capulín, Gto.
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Develan placa de Plaza Mariana
Felipe de J. Monroy González SIAME

El 9 de diciembre, el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, en compañía del jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, el empresario Carlos Slim y el titular de la delegación Gustavo A. Madero develó la placa conmemorativa de la primera etapa de la Plaza Mariana que se edifica frente al Santuario de Santa María de Guadalupe en el Tepeyac, el «centro turístico religioso más visitado del mundo», según explicaron los presentes.
Mons. Diego Monroy Ponce, Vicario de Guadalupe y rector del Santuario Mariano, agradeció los esfuerzos para que la Plaza Mariana coronara uno de los avances más importantes del desarrollo pastoral de México y América Latina con la inauguración de la Explanada Monumental.
Plaza Mariana tendrá un espacio de 29 mil 500 metros cuadrados y albergará cuatro edificios donde se detonará la transformación de la zona norte de la capital, según explicó durante su intervención el Jefe de Gobierno.
 La edificación es considerada un magno proyecto arquitectónico que amplía la Basílica de Guadalupe y que se inscribe en el proyecto integral de renovación urbana de Reforma-Villa de Guadalupe.
El Arzobispo de México señaló que «era urgente para esta Arquidiócesis, para el país y para los peregrinos de todo el mundo tener un centro de evangelización, en donde se conociera a través de los medios modernos el mensaje de María».
 El ingeniero Slim Helú declaró que la donación de más de 700 millones de pesos para edificar de Plaza Mariana consiste en un orgullo pues se trata del centro devocional más importante del continente y un punto de partida para la recuperación de la ciudad de México.
 El Cardenal, el Jefe de Gobierno y el empresario Slim recorrieron la Explanada Monumental y el edificio de criptas que contendrá aproximadamente 120 mil nichos; al finalizar el acto, el arzobispo ofició en el Tepeyac la Misa de San Juan Diego Cuauthlatoatzin junto a miembros del Consejo Episcopal y agentes de pastoral indígena capitalina.

lunes, 6 de diciembre de 2010

Comuniòn Querètaro, 12 de Diciembre de 2010 Nº 669

El diezmo
CIRCULAR Nº 15/2010

Cada año separarás el diezmo de todo lo que hayas sembrado y que haya crecido en tu tierra. Con eso aprenderás a honrar a Yavé, tu Dios, todos los días de tu vida. (Dt. 14, 22.23b). 


A los señores Presbíteros, Consagrados y Consagradas y Fieles católicos de la diócesis de Querétaro: Paz y bendición en el Señor Jesucristo. 

Los meses de Noviembre y Diciembre están destinados a recordar a los fieles católicos su deber de ayudar a la Iglesia entregando su DIEZMO. Procederemos de la siguiente manera: 

1. Los domingos 28 de noviembre y 5 de Diciembre son para recordar y motivar a los fieles católicos a cumplir con esta obligación; el domingo 12 de Diciembre se entregarán los sobres en las parroquias, rectorías y templos y también en los domicilios. La Economía Diocesana los hará llegar oportunamente. 

2. El domingo 19 de Diciembre, IV de Adviento, se hará la colecta y recogerán los sobres en todos los templos parroquiales, rectorías y capellanías. No se hará otra colecta, aunque se estén realizando obras materiales. Nadie puede eximirse ni eximir a los fieles de esta obligación, que es grave y que permanece mientras no se cumpla. 

3. Para facilitar la colecta en la Ciudad Episcopal, la Economía diocesana suele enviar a las parroquias y templos un equipo de fieles laicos debidamente preparados e identificados, que generosamente prestan este servicio. Les pido acepten su colaboración. 

4. Como la mayor parte de los fieles no asisten a Misa en la cabecera parroquial, la colecta debe hacerse en todas las capillas y comunidades de la parroquia y aún en las casas, pues también los que no asisten a Misa, solicitan servicios a la Iglesia. Que nadie se quede sin cumplir con este grave deber de sostener a su Iglesia para que pueda cumplir con su misión de anunciar el Evangelio y llevar a todos la salvación. 

El Señor Dios, Dador de todo bien, recompense su generosidad en el sostenimiento de su Iglesia.


Santiago de Querétaro, Qro., Noviembre 8 del 2010.  



† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
Hna. Ma. Lourdes Gamboa Rosales, mjh
Vicecanciller
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Santa María de Guadalupe
«Patrona de Nuestra Libertad»
De la Carta Pastoral: “Conmemorar nuestra historia desde la fe para comprometernos hoy con nuestra Patria”. No. 11
Evangelización y «Acontecimiento Guadalupano»
Es bien sabido cómo la fe católica se propagó en estas tierras en medio de acontecimientos novedosos y a veces dramáticos, y cómo la labor de los evangelizadores fue abriéndose paso entre graves dificultades, pero nunca sin el auxilio divino. La labor evangelizadora y el ingenio pedagógico de los misioneros estuvieron siempre acompañados por la acción de la gracia, a través de la presencia suave y vigorosa de María, la Madre del Redentor. «En nuestros pueblos, el Evangelio ha sido anunciado presentando a la Virgen María como su realización más alta». Múltiples devociones marianas han fecundado la labor de los evangelizadores a lo largo y ancho del País. Sin embargo, fue el Acontecimiento Guadalupano, el encuentro y diálogo de Santa María con el indígena Juan Diego, el que obtuvo un eco más profundo en el alma del pueblo naciente, cualitativamente nuevo, fruto de la gracia que asume, purifica y plenifica el devenir de la historia. El lenguaje utilizado en el encuentro del Tepeyac, como vehículo de inculturación del Evangelio, constituyó un itinerario espiritual, al conjugar palabras y gestos, acción y contemplación, imágenes y símbolos. Todos estos elementos enriquecieron la capacidad de esta cultura sobre su experiencia de Dios, facilitando la aceptación gozosa del mensaje salvador. Se actualizó así, desde el Tepeyac, esa novedad propia del Evangelio que reconcilia y crea la comunión, que dignifica a la mujer, que convierte al macehual en hijo y a todos nos hace hermanos. Esta nueva fraternidad propició un crecimiento en humanidad, de manera que este germen, sembrado por Santa María de Guadalupe en el alma del pueblo creyente, se ha ido desarrollando poco a poco, haciéndose presente especialmente en los momentos más significativos y dramáticos de nuestra historia. Es un acontecimiento fundante de nuestra identidad nacional.
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Aprueban ley que regula préstamo de úteros en DF
El 30 de noviembre la Asamblea Legislativa del DF aprobó ayer, con 40 votos a favor, uno en contra (del priista Emiliano Aguilar) y 10 abstenciones, la Ley de Gestación Subrogada, la cual regula el préstamo de úteros para la procreación de hijos ajenos.

Esta nueva ley, conocida antes como Maternidad Subrogada, deja en claro que la mujer que presta su útero no podrá recibir ninguna compensación económica por parte de la pareja propietaria del material genético, pero serán los padres biológicos quienes deberán pagar la alimentación, consultas y cualquier gasto médico que se genere a partir de la gestación.

La diputada del PRD Maricela Contreras, quien promovió esta iniciativa, afirmó que la ley “resume el espíritu original de atender los problemas de infertilidad de las parejas que desean tener hijos y no lo pueden hacer, que en el país son 1.5 millones”.

Uno de los artículos más polémicos de la ley fue el 20, el cual prevé la opción de la mujer gestante para que, de forma libre, pueda decidir interrumpir el embarazo en caso de que su salud esté en riesgo; en caso de una malformación, serán los padres biológicos los que decidan si interrumpen la gestación.

Los asambleístas Carlo Pizano (PAN) y Octavio West (PRI) trataron de modificar este artículo, así como prohibir que las parejas del mismo sexo puedan recurrir a la ley. Ambas propuestas fueron rechazadas por el pleno de la ALDF.

Para poder realizar el procedimiento, un médico tendrá que certificar que la madre biológica se encuentra imposibilitada para llevar a cabo la gestación y que la mujer gestante tiene plena salud física y mental.

Una mujer sólo podrá prestar su útero en dos ocasiones a lo largo de su vida, además de que se debe hacer un acuerdo ante notario público; de esta manera si al término del embarazo la mujer que prestó su útero no entrega al menor, puede abrirse un proceso civil o incluso penal en su contra.

La iniciativa se presentó por primera ocasión el 26 de noviembre de 2009, pero fue el 20 de julio de este año cuando las comisiones Unidas de Salud y Asistencia Social y de Equidad y Género aprobaron el dictamen para su discusión en el pleno. La ley entra en vigor el 1 de enero de 2011.

A considerar
»La madre gestante puede tener o no parentesco con los padres
»El aborto se decidirá por los padres en caso de malformaciones o por la gestante en caso de que peligre su vida
»Los padres biológicos deberán pagar todos los servicios médicos de la mujer gestante hasta su recuperación total certificada por un médico
»Dos veces en toda su vida podrá prestar su útero una mujer
»Se creará un padrón de las mujeres y parejas que deseen someterse a la práctica de la gestación subrogada
»No habrá un pago económico
»Podrán acudir personas de otros estados para realizar la práctica en el DF
»Cualquier mujer en estado civil diferente al matrimonio o concubinato puede realizarse el procedimiento.



En contra de la FECUNDIDAD:
La voz de la Iglesia, en asunto tan debatido en estos tiempos de mentes totalmente anticonceptivas, está claramente expresada en dos extraordinarias encíclicas de los Santos Padres: - La Humanae Vitae de Paulo VI. - Familiaris Consortio de Juan Pablo II.

Inseminación artificial.
Las técnicas que provocan una disociación de la paternidad por intervención de una persona extraña a los cónyuges (donación de esperma o del óvulo, préstamo o alquiler del útero) son gravemente deshonestas. Estas técnicas de inseminación y fecundación artificiales heterólogas, lesionan el derecho del niño a nacer de un padre y de una madre conocidos por él y ligados entre sí por el matrimonio. Quebrantan «su derecho a llegar a ser padre y madre exclusivamente el uno a través del otro»

Practicadas dentro del matrimonio, estas técnicas son quizá menos perjudiciales, pero no dejan de ser moralmente reprobabas. Disocian el acto sexual del acto procreador. El acto fundador de la existencia del hijo, ya no es un acto por el que dos personas se dan una a la otra, sino que se «confía la vida y la identidad del embrión» al poder de los médicos y de los biólogos, e instaura el dominio de la técnica sobre el origen y el destino de la persona humana.

Es verdaderamente monstruoso el que en la sociedad moderna se den por un lado, las técnicas más agresivas para evitar el nacimiento de un ser humano y por otra se implanten embriones, seres humanos con alma, en úteros pertenecientes a mujeres sin ninguna visión moral y ética de lo que están haciendo, pues puede darse el caso de ser implantado un ser humano, en una persona anormal como puede ser el caso de una lesbiana o de una abuela de 65 años sin contar con los embriones, seres humanos completos, desechados en los laboratorios.

La ley aprobada por la Asamblea Legislativa del DF para permitir la renta de un vientre en caso de infertilidad es calificada, como inmoral.

Es irresponsable y que la Iglesia no aprobará esa medida ya que siempre estará a favor de que un matrimonio conciba a un hijo de manera natural, o en caso contrario recurrir a la adopción.
«Las leyes podrán hacerlo legal pero para la Iglesia no es ético es inmoral», que atenta contra la naturaleza del ser humano.

La Asamblea Legislativa del DF aprobó la ley de maternidad subrogada, que permite el préstamo de úteros para la gestación de embriones.

La Iglesia católica siempre defenderá la concesión natural entre parejas, pues la vida empieza desde la fecundación del embrión. Resulta inmoral tener a nuevos seres vivos congelados por 5 ó 6 años esperando a ser implantados en un vientre materno, situación que conlleva implicaciones éticas muy complicadas pues no se puede tener a una persona en ese estado.

Lo recomendable es que las parejas que no han recibido aún la gracia de Dios para concebir de manera natural, recurran a la adopción de niños huérfanos o abandonados, pues es más ético que exponer a una tercera persona como si fuera un simple «objeto.

Armando Martínez, presidente del Colegio de Abogados Católicos, aseguró que la Iglesia católica considera que la Ley de Gestación Subrogada del Distrito Federal es una «perversidad», porque se ha legalizado la venta y compra de seres humanos, en lugar de revisar los sistemas de adopción para facilitar el trámite de adopción de menores. Y será sólo un negocio para «ricos», porque ellos son los que puedan pagar la fertilización in vitro, advirtió.

Armando Martínez, aseguró que una vez más la Asamblea Legislativa, «comandada» por el Partido de la Revolución Democrática (PRD), sólo aprueba leyes para grupos minoritarios y en esta ocasión se beneficiarán también las clínicas de fertilización in vitro.

Una vez más, consideró, se dio una ley por «albazo» y el PRD volvió a sacar del «cajón oscuro» la postura de comercializar con la vida de las personas.
A las mujeres las exhortó a no prestarse a la posición de la ALDF que considera los seres humanos son mercancía.

Carlos Montiel, del Consejo de Analistas Católicos, consideró que la decisión de la ALDF es un «dramático extravío antropológico producto de una tiranía del relativismo ético, el reconocer como avance bioético la ley de maternidad subrogada», cuando la ALDF se ensaña en campañas publicitarias en contra de la natalidad y en políticas de planificación forzada.
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Endurecerán penas contra menores infractores

Excélsior.- Por unanimidad, el Senado aprobó el 2 de diciembre en comisiones la Ley Federal de Justicia para Adolescentes, con la cual sólo los menores de entre 14 y 18 años que incurran en delitos como narcotráfico, terrorismo, violación o secuestro serán castigados con cárcel permanente, pero siempre con mecanismos que permitan su reinserción en la sociedad.

El proyecto crea un sistema exclusivo para los menores infractores y deja claro que no se les castigará como adultos, sino en función de sus crímenes. Los legisladores federales sólo dejaron pendiente el tema de la aplicación de los principios de la justicia oral en este nuevo sistema de justicia para menores de edad. Avalaron, en cambio, la creación de 15 opciones de castigos, que en este sistema se conocerán como infracciones.

Esta aprobación en la Comisión de Gobernación ocurre sólo unas semanas después del descubrimiento de una banda de sicarios comandada por El Ponchis, quien tiene 12 años y con quien presuntamente trabajan sus hermanas, conocidas como Las Chabelas. El caso del llamado niño sicario, a quien se le atribuyen hechos violentos, fue revelado los primeros días de noviembre por mandos de la Marina.

Sin embargo, esta nueva ley precisa que los menores de 14 años no pueden ser sujetos de encarcelamiento, aunque hayan asesinado o traficado con drogas, pues se consideran sus altas posibilidades de recuperación y reinserción social.

La justicia para adolescentes a nivel federal incluye 15 medidas de procedimiento, como apercibimiento, libertad asistida, prestación de servicios en favor de la comunidad, reparación del daño, limitación o prohibición de residencia, de relacionarse con determinadas personas y asistir a ciertos lugares o conducir vehículos automotores. También la obligación de acudir a recibir formación educativa, técnica, orientación o asesoramiento, así como para obtener trabajo y abstenerse de ingerir bebidas alcohólicas, drogas, estupefacientes y demás sustancias prohibidas.

Asimismo, medidas de internamiento, como el domiciliario, en tiempo libre y el permanente, que sólo aplicará a menores de entre 14 y 18 años que hayan cometido delitos del orden federal.
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AGRADECIMIENTO

El Seminario Conciliar de Nuestra Señora de Guadalupe. A.R, sacerdotes, seminaristas y personal de trabajo, agradecen enormemente al presbiterio de Querétaro y al pueblo santo de Dios, por haber colaborado nuevamente con su Seminario, en la venta de los bonos de cooperación para el sostenimiento de los futuros sacerdotes.

Dios recompensará abundantemente su generosidad.


1er. LUGAR: CAMIONETA JEEP PATRIOT 2010.
BONO: 51419. A nombre de: Víctor Manuel Ortiz Hernández.
De la Colonia Las plazas.
Colaborador: Ma. Guadalupe Vargas



2° LUGAR: $ 60,000.00 (sesenta mil pesos. 00/100 M.N)
BONO: 57465.
A nombre de: María del Carmen De Santiago Silva.
De la Central de abastos.
Colaborador: Seminarista José J. Aguilar Morales

3er. LUGAR: $ 40,000.00 (cuarenta mil pesos. 00/100 M. N)
BONO: 24173
A nombre de: Ricardo Gaytan Gudiño.
De la colonia San Pedrito Peñuelas.
Colaborador: Rocío Cabrera

¡¡¡ MUCHAS FELICIDADES!!!

Gracias por tu apoyo al
Seminario
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Devoción Guadalupana en Querétaro
La fe y la devoción a la Virgen Morena se debió a un gran hombre, al padre Lucas Guerrero y Rodea. En el año de 1659, este piadoso sacerdote había adquirido un terreno jamás abierto por la reja del arado, y en una pequeña parte él había sembrado trigo con esperanza de recoger a su tiempo el preciado fruto. Muchos conocedores de campo tenían por imposible la cosecha, por ser aquel terreno erizo y estéril. Pronósticos tan fatales y bien autorizados llevaron al corazón del Padre Guerrero, al desaliento y la congoja por lo temores de una pérdida segura. En esta situación de desanimo imploró el auxilio de su Madre Santísima de Guadalupe, y puso bajo su poderosa protección la parcela, diciendo con todas las fuerzas de su alma: «¡Ea, Virgen María Santísima de Guadalupe! Fuera de diezmo y de partido, te daré el tercio de lo que me quedare». La divina Señor parece que aceptó gustosa la promesa de su siervo, pues la pequeña sementera rindió a su dueño la cosecha deseada. Realizada la venta de trigo, y hechas escrupulosamente las particiones, tocaron a la Santísima Virgen de Guadalupe quince pesos, los cuales fueron apartados para enviarlos al Santuario del Tepeyac. Más, sabedor el Pbro. Don Francisco de Lepe, le propuso como cosa mejor emplear los quince pesos en comprar una copia del milagroso original de Nuestra Señora de Guadalupe; a fin de que en esta ciudad se le rindiese culto. Los quince pesos rendidos por la siembra de trigo fueron dedicados a su adquisición.

Sin pérdida de tiempo el mismo padre Lucas Guerrero y Rodea se puso en camino para la ciudad de México en busca de una buena pintura de la Santa Imagen. No son numerosas las Imágenes de Nuestra Señora de Guadalupe que fueron pintadas durante el siglo XVII en la Nueva España. Y entre ese corto número de Imágenes, ciertamente pintadas en ese siglo, son pocas aquellas en las que, además de estar firmadas se encuentre, puesto por el mismo pintor, el año en que fueron ejecutadas. Muy de su agrado encontró el P. Lucas guerrero una Imagen y lleno de gozo regresó trayéndola consigo a esta ciudad.

Llegada pues, la Santa Imagen a esta ciudad en 1659, determinó el padre Lucas Guerrero y Rodea exponerla públicamente en alguna Iglesia, y para esto eligió la del Hospital Real de la Purísima Concepción (San José de Gracia). Colocó la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe en un humilde altar de la Iglesia. Así, sin esplendor, con pobreza tan grande, rodeado de unos cuantos pero fervorosos corazones, fue entronizada en la ciudad de Querétaro la excelsa Reina y Tierna Madre de los mexicanos. A 128 años de aparecida la Virgen de Guadalupe en el Tepeyac.

En una humilde capilla en la ciudad de Querétaro, en el año de 1659, inicia la devoción a nuestra Amada Madre, la Virgen Santísima de Guadalupe. No tardaron en agruparse en torno al P. Lucas Guerrero piadosos Sacerdotes residentes en la ciudad y los primeros devotos de Nuestra Señora de Guadalupe. Este amor y veneración a la Virgen Morena pronto se vio sometida a duras pruebas.

Después de diez años de haberse consagrado al servicio de la Santísima Virgen de Guadalupe en la Iglesia del Hospital Real de la Inmaculada Concepción, el P. Lucas Guerrero y los que se habían asociado, bajo el amparo de la divina Señor, habían ido perfeccionándose en la virtud, buscaban de practicar mejor, más meritoriamente y en más dilatado campo las virtudes, así para la propia santificación como para el mayor provecho espiritual de los fieles. Llegaron a convenir constituirse en CONGREGACION sacerdotal destinada únicamente al culto de María Santísima de Guadalupe.

Pronto se formaron las Constituciones, solicitaron la licencia para fundar canónicamente en la ciudad de Querétaro tal institución, bajo el nombre de Congregación de Clérigos Seculares de Santa María de Guadalupe. El P. Lucas Guerrero gestionó personalmente con el M.I. Provisor y Vicario General de la Arquidiócesis de México, el queretano Antonio de Cárdenas y Salazar el cual dio la licencia canónica para que, cumplidas ciertas condiciones, se fundara la dicha Congregación. EL 10 DE ENERO DE 1669, quedó Canónicamente FUNDADA. El 5 de septiembre de 1691 el Papa SS INOCENCIO XII, expidió la Bula «Pietatis et Chariatatis oper» por la cual también S. Santidad aprobó la Congregación y la confirmó in perpétuum.

Erigida ya canónicamente la Congregación necesitaba de Iglesia propia. La Congregación no contaba con recursos para emprender la construcción de una Iglesia. En el año de 1671 fue comprado el predio donde hoy se ve el Templo de la Santísima Virgen de Guadalupe. Gestionadas las licencias para edificar la Iglesia, en febrero de 1674, se pudo poner la primera piedra de la primitiva capilla.

El 3 de mayo de 1674, se bendijo ritualmente, aquél modestísimo Santuario, el tercero levantado en honor de la Santísima Virgen de Guadalupe en nuestra patria.

Tiempo después los padres congregantes determinaron emprender la construcción de una nueva Iglesia. Siendo el alma de esta empresa el incansable Padre Lucas Guerrero y Rodea. El 1° de junio de 1675 se bendijo y colocó la primera piedra. Contando con la ayuda de los insignes bienhechores, el Padre Nicolás y Juan Caballero y Osío, éste último ordenado sacerdote en 1677.

El 11 de mayo de 1680 el padre Juan Caballero y Osío, bendijo solemnemente el nuevo Santuario. La decoración del Templo, la abundante y rica dotación de ornamentos, vasos sagrados y de cuantos objetos para el culto se estrenaron en la Dedicación, así como los cuantiosos gastos que se hicieron, fueron a expensas del magnífico Padre Juan Caballero y Osío.

El Padre Lucas Guerrero y Rodea, murió santamente en la ciudad de Querétaro el 17 de mayo de 1685, fue sepultado en la cripta de su querido templo. Hoy se conservan varios retratos sobre todo al óleo del primer apóstol de la devoción Guadalupana.

La Primera Ermita levantada en honor y devoción a la Virgen de Guadalupe se da en el mismo año de sus apariciones, en 1531, junto al cerro del Tepeyac.
La Segunda Ermita: A 122 años de este acontecimiento en San Luis Potosí, Francisco de Castro y Mampaso, tesorero de la Real Caja en esa ciudad, llevó de México un retrato a pincel de la Guadalupana a esa población. En 1662 obtorga del obispo permiso para construir una ermita donde se rindiera culto a la Virgen del Tepeyac. El sitio escogido para este fin fue a las afueras de la ciudad, en un lugar llamado Tierra Blanca o Tierra Nueva y que ahora se le conoce con el nombre del barrio de Guadalupe y se llega a él por una hermosa calzada. Junto a la primitiva ermita muy pronto se levantó un suntuoso Santuario donde año con año se reúnen los potosinos a rendir culto a la Virgen de Guadalupe.
La Tercera Ermita: Querétaro. Gestionadas las licencias para edificar la Iglesia, en febrero de 1674, se pudo poner la primera piedra de la primitiva capilla. El 3 de mayo de 1674, se bendijo ritualmente, aquél modestísimo Santuario, el tercero levantado en honor de la Santísima Virgen de Guadalupe en nuestra patria.
Pbro. Francisco F. Gavidia Arteaga

jueves, 2 de diciembre de 2010

Comuniòn Querètaro, 5 de Diciembre de 2010 Nº 668






Fallecimiento de Fray Humberto Luna Garcia, OFM.

Lunes, 29 de Noviembre de 2010
Provincia de San Pedro y San Pablo de Michoacán México
  CURIA PROVINCIAL 

 29 de Noviembre de 2010

A LOS HERMANOS DE LA PROVINCIA:
El día de hoy, lunes 29 de Noviembre de 2010, alrededor de las 3.15 de la madrugada, falleció, de un paro cardio respiratorio súbito, nuestro Hermano Fr. Humberto Luna García, ofm.El día y la hora de su funeral fue,el martes 30 de noviembre a las 13.00 hrs. en el Templo de San Francisco de Celaya, Gto. (En la Diócesis de Querétaro fue Rector Templo de san Antonio)  
                                                         Descanse en paz 

Fray Héctor Rodríguez Rangel, ofm 
 Secretario provincial








Mensaje de nuestro señor Obispo Mario de Gasperín Gasperín,
Con motivo del Adviento 2010

¡Ven, señor Jesús! 
1. Iniciamos el tiempo de Adviento con un grito de confianza y al mismo tiempo de súplica: «A ti, Señor, levando mi alma; Dios mío, en ti confío». No se hace referencia al nacimiento de Cristo, sino a su segunda venida gloriosa, como Juez universal; por eso, la súplica: «Que no quede yo defraudado, que no se burlen de mí mis enemigos». 
2. Ponemos en Dios nuestra confianza, cuando venga a juzgarnos como Juez de vivos y muertos. No sabemos la hora de su venida, pero sí estamos ciertos que vendrá. La actitud del cristiano no puede ser otra que la vigilancia: «Velen, pues, y estén preparados porque no saben ni el día ni la hora». En tiempos de Noé comían y bebían, se casaban y se divertían, hasta que entró Noé en el arca. El diluvio vino y se los llevó a todos. Amonestación severa para nosotros a causa del descuido en que solemos vivir. 
3. El adviento es tiempo de despertar del sueño, del sopor que causan los vicios, «porque la salvación está más cerca de lo que creemos y pensamos». Jesús está siempre viniendo a nosotros, porque el tiempo es de Dios.  
4. La invitación es para los cristianos y para todos: «Comportémonos honestamente como en pleno día», pues no somos «hijos de las tinieblas sino de la luz». Nuestra misión consiste en hacer resplandecer la luz de la Verdad, en un mundo sometido a la tiniebla del error, lo cual causa dolor. 
5. El Adviento es tiempo oportuno para sacar brillo al alma oscurecida por el pecado y hacer resplandecer nuestra vida con la luz de las buenas obras. Así, el día del Juicio final, no seremos la burla de nuestros enemigos, sino que permaneceremos de pie en presencia del Hijo del Hombre. Estemos alerta para que podamos decir con confianza: ¡Maran atha! ¡Ven, Señor Jesús!

Santiago de Querétaro, Qro., Noviembre de 2010

† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro


Estamos en Adviento y debemos abrir nuestro corazón a la esperanza, sobre todo en estos tiempos tan difíciles. El Adviento es el camino hacia la Navidad. Y en el nacimiento de Niño Jesús está el comienzo de nuestra liberación. Comenzamos, además, el Ciclo A, en el que el autor evangélico principal es San Mateo. Todo ya huele a nuevo. Abramos, pues, nuestro corazón a la alegría y a la esperanza que nos trae este nuevo tiempo litúrgico.
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Fiesta patronal en la Parroquia de Santa Catarina, Gto.  
El 25 de noviembre, en la Parroquia de Santa Catarina Gto.,  nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín, presidió la celebración con motivo de su fiesta patronal y conferir el sacramento de la Confirmación a niños y jóvenes.Nuestro señor Obispo agradeció al Sr. Cura Pbro. Manuel Valdez Sotelo, la presentación que le hizo de los aspirantes a la Confirmación y también agradeció a las catequistas que enseñaron las primeras verdades de la fe a estos niños.

En esta última semana del Año Litúrgico celebramos a Cristo Rey y en esta parroquia a Santa Catarina, su patrona, en la homilía el Sr. Obispo interpeló a los presentes:

«¿a dónde vamos como católicos, como cristianos, como creyentes?», invitando a los fieles a reflexionar en la vida eterna, ya que cada uno daremos cuenta de nuestra vida a Dios. 

Refiriéndose a la Confirmación, nuestro señor Obispo dijo: «El sacramento de la Confirmación es el segundo de los tres sacramentos como se hace un cristiano, de la iniciación cristiana... el Bautismo, donde nacemos para Dios, la Confirmación, donde somos fortalecidos con el don del Espíritu Santo y después la santa Eucaristía, donde comemos el pan de los hijos de Dios». 

Después de la homilía, dio el Espíritu Santo a los niños en el Sacramento de la Confirmación y la Sagrada Eucaristía  a quienes hicieron su Primera Comunión.
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Nuestro señor obispo confiere Sacramentos de Iniciación Cristiana en el Barrio de Santa Cecilia Ezequiel Montes
El 22 de noviembre, nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín,  en el Barrio de Santa Cecilia de Ezequiel Montes, perteneciente a la Parroquia de la Divina Providencia, confirió los Sacramentos de Iniciación Cristiana a varios fieles laicos y también  Así mismo instituyó un grupo de ministros extraordinarios de la Comunión para la atención y servicio a los enfermos y ancianos de sus comunidades.
 
Nuestro señor Obispo agradeció el trabajo de formación religiosa desarrollado por los y las catequistas, coordinados por el señor cura Pbro. Francisco y el Pbro. Rodolfo Yáñez, Vicario Parroquial.
Manifestó su alegría por compartir con los fieles la fe y celebrar con ellos a santa Cecilia virgen y mártir.

Además nuestro señor obispo reconoció el trabajo abnegado y generoso de las religiosas que colaboran en esta parroquia: las Hermanas Marianas con su trabajo educativo, a pesar de problemas y dificultades y las hermanas religiosas de San Felipe, que sirven y promueven la dignidad de la mujer. Son gracia y bendición para la comunidad católica de esta parroquia.
 
Dios en su Iglesia da a cada uno su lugar, y a todos nos pide que respetemos la dignidad de las diversas funciones, de los diversos ministerios, de los diversos servicios, viendo en cada uno de nosotros una imagen viva de Jesucristo Nuestro Señor.
 
El Pastor Diocesano destacó que tanto el hombre como la mujer, la niña como el niño, son elevados a la dignidad de hijos de Dios.

En dignidad todos somos iguales ante Dios, por eso nos alegramos en esta vocación tan maravillosa que es nuestra santa fe católica.
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Celebración en el Templo de la Divina Providencia

El 27 de Noviembre de 2010, nuestro señor Obispo celebró la Santa Misa, instituyó Ministros Extraordinarios de la Comunión para el servicio de los enfermos y ancianos de la colonia y a bendijo los nuevos espacios y diversas restauraciones que se han realizado en el lugar del Templo de la Divina Providencia, en la Colonia Casa Blanca, Parroquial de Nuestra Señora del Rosario del Rayo. donde el Pbro. José Guerrero Barrón es Rector del Templo.

En la homilía nuestro señor Obispo recordó: «hoy es el último día del año litúrgico, en la tarde, ya con las vísperas, comienza el tiempo del Adviento, por cierto, que este año el Papa nos ha pedido una vigilia de oración, esta noche a todo el mundo, por la vida naciente, por la vida recién concebida, para que nos preparemos así a recibir a Jesús en todo niño o niña que se geste, que se engendre en el seno de una mujer, que se respete el don tan gratísimo de la vida humana en cualquiera de su condición, pero especialmente en su nacimiento y en su gestación».

Hablando del Paraíso el Sr. Obispo decía: «Hermanos y hermanas: Esta semana es para levantar la mirada, la Iglesia nos invita a levantar la mirada a ver aquí donde está el ladrón arrepentido, es el representante de todos nosotros en la cruz, es el representante de la humanidad redimida, que acepta la redención y cree en Jesucristo, entonces nos abre pues como una ventana. San Juan nos muestra la Jerusalén celestial, el Paraíso celestial; se cerró el Paraíso terrenal, pero está abierto gracias a la sangre de Cristo, nuestro Rey y Señor, el Paraíso celestial, y para allá vamos, esa es la vida eterna, esa la vida verdadera».
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Fiesta de Santa Catarina en la Parroquia de Santa Rosa de Lima
El 28 de Noviembre, la comunidad de Santa Catarina, de la Parroquia de Santa Rosa de Lima, celebró este primer domingo de Adviento su fiesta patronal, dedicada a Santa Catarina, con la presencia de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín y de su Sr. Cura el Pbro. Alfonso Muñoz Torres.

El señor Obispo en la homilía recuerda las palabras de San Pablo, llamándonos a despertar: «Hermanos y hermanos: San Pablo dice ‘ya es hora de que despertemos del sueño’, generalmente estamos bastante adormecidos en las cosas de Dios. Es que el pecado de veras pesa mucho en nuestra conciencia, en nuestra alma, en nuestra vida, y estamos como adormecidos para las cosas de Dios..., San Pablo dice ya es hora de que despierten del sueño porque la salvación está más cerca de lo que ustedes piensan, cuando comenzamos a abrazar la fe». Terminó invitando a las familias a educar en no la violencia, y no caer en el consumismo en este tiempo de Adviento y Navidad.

Los fieles recordaron con gran cariño el 50 Aniversario de Ordenación Sacerdotal del señor Obispo, recién celebrado en la Basílica de Soriano.
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Confirmaciones en la Parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza
El 28 de noviembre, primer domingo de Adviento, nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín en la Parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza en Corregidora, para confirió el Sacramento de la Confirmación a niños y jóvenes de la comunidad.

El Sr. Cura Pbro. Wenceslao Ferrusquía Navarrete, concelebró la santa Misa con el Pastor Diocesano, que en la homilía invitó a los presentes a vivir con esperanza este tiempo de Adviento. Tras lo cual ungió a los confirmandos con el óleo santo. «Por la Confirmación, los cristianos, es decir, los que son ungidos, participan más plenamente en la misión de Jesucristo y en la plenitud del Espíritu Santo que éste posee, a fin de que toda su vida desprenda ‘el buen olor de Cristo’ (cf 2 Co 2,15)» (CIC 1294).
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El papel de la Iglesia en la Educación (36)
Excmo. Sr. D. Mario De Gasperín - Obras
Desde enero de 2008 comenzó la labor de fundación del Centro de Investigación Social Avanzada. El CISAV nace como una comunidad académica dedicada a la investigación avanzada en filosofía, bioética, estudios sobre familia y ciencias sociales. Monseñor Mario de Gasperín, obispo de Querétaro, y monseñor Carlos Aguiar, Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), han sido verdaderos padres que han alentado el trabajo desde el comienzo, y han animado justamente a vivir plenamente la identidad laical, a cultivar el máximo rigor científico y una verdadera apertura a la fe. Los discursos del Papa Benedicto XVI sobre fe y razón se han vuelto programáticos para el CISAV.

El CISAV se suma al camino que han recorrido importantes instituciones como AMIESIC, que aglutina a las universidades de inspiración cristiana, la CNEP, que reúne a las escuelas privadas, y el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC). Al movimiento que está generando la nueva «Red Académica Fides et Ratio» (www.redfidesetratio.org.mx), que ya abraza a numerosos investigadores y docentes de universidades públicas y privadas de México y de algunos otros países. Como en otros momentos de la historia, nuestras pobres fuerzas y nuestros limitados planes son rebasados por el Espíritu que obra donde quiere y cuando quiere.

El 19 de enero de 2009, el Secretario de Estado del Vaticano, Emmo. Sr. Tarcisio Bertone, asiste al encuentro con el mundo de la educación y la cultura católica en México, titulado «La realización de la razón en el horizonte de la fe»; que se realizó en el histórico Teatro de la República. Dicha reunión fue organizada por la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), presidida por el Obispo de Texcoco, Mons. Carlos Aguiar Retes, y nuestro Obispo Diocesano Mons. Mario De Gasperín Gasperín, además del Centro de Investigación Social Avanzada (Cisav), asentado en Querétaro y a cuyo frente está el doctor en filosofía Rodrigo Guerra López.

En su intervención del Secretario de Estado del Vaticano, ante más de 600 invitados especiales, entre Obispos, Arzobispos, miembros de universidades y asociaciones religiosas, propuso acabar con tópicos estériles y dar a luz una nueva cultura cristiana. Señaló que «el reto es una nueva cultura cristiana en el comienzo del tercer milenio para ser los autores de una síntesis entre la fe y la cultura de nuestro tiempo; necesitamos abrir horizontes segundos, y acabar con tópicos inútiles y estériles». El cambio que necesitamos, añadió, no es una simple mutación de estructuras, unas pueden sustituir a otras pero siempre serán portadoras de respuestas no definitivas. «Sólo el evangelio puede engendrar un hombre nuevo», asentó.

Luego de señalar que en México existe un «extraordinario guadalupanismo», el Cardenal Tarsicio Bertone se pronunció por una mayor participación de la Iglesia en la vida cultural, así como el acercamiento de figuras importantes de la cultura mexicana a la religiosidad católica.
Advirtió que «la evangelización de la cultura en México y en otras partes del mundo es hoy más urgente que nunca, es necesario un nuevo anuncio que tenga entre sus prioridades a la cultura, (porque) mientras no iluminemos con el Evangelio el alma de la cultura, no podemos esperar la transformación tan anhelada de nuestro pueblos».
El 2 de marzo de 2010, al cumplir su 145 aniversario, el Seminario Conciliar de Querétaro, nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín coloco la primera piedra de La Biblioteca y Complejo Académico: «Sedes Sapientiae» —Trono de la Sabiduría— en el Seminario Conciliar de Nuestra Señora de Guadalupe, nuestro señor Obispo Mario De Gasperín Gasperín, afirmó que el mundo sufre por falta de pensamiento y por el deterioro cultural.

Al respecto precisó que este deterioro se debe al carácter globalizante de una pseudo cultura que no es difícil percibir de diversas maneras y que se traduce en un alejamiento de la comprensión del misterio divino; por ello dijo, los ciudadanos debemos comprender la importancia que tiene la construcción de esta biblioteca, no como un cementerio de libros, ensombrecidos y polvorientos sino como un tesoro que sale a la luz, produce vida y trae felicidad.

También consideró que las letras son el camino obligado para el diálogo con Dios, la puerta de entrada al conocimiento de las sagradas escrituras, de tal manera advirtió, el aprendizaje y la lectura hacen sabio al ignorante, «la cultura moderna, en particular la urbana, dramática y fascinante en palabras del Papa Juan Pablo II, compleja y plural en palabras de nuestros obispos, reclaman nuestro cuidadoso discernimiento, no todo es rechazable, si la miramos con simpatía, pero tampoco todo es aceptable sino que se hace necesario un diálogo de fe y cultura, que nos permita probarlo todo y quedarnos con lo bueno».

«Sedes Sapientiae», mostrará abiertamente la riqueza bibliográfica de la Diócesis para que la población pueda conocerla. Esta biblioteca albergará más de 40 mil libros de historia, derecho canónico, música, liturgia, moral, filosofía, teología, literatura general enciclopedias y distintas colecciones reunidas en los 145 años de existencia del Seminario. Al menos 12 mil de los 40 mil volúmenes ya están listos y catalogados para mostrarse, entre ellos destaca un libro sobre derecho del año 1553. El Padre rector del Seminario Pbro. Lic. Martín Lara Becerril, explicó que se trata El de rescatar el legado que nos han dejado los mayores y enriquecerlo con diversas formas de pensamiento, crear una conciencia de investigación, de lectura que recupere y valore la historia y pensamiento y las diversas formas culturales»

Querétaro durante el 2010 se colocó a nivel nacional en el primer lugar en generación de empleos, tercer lugar en materia de competitividad y ser el estado percápita que más universidades tiene, con un mayor número de maestrías y doctorados.
«Verbum Vobiscum»

martes, 23 de noviembre de 2010

Comuniòn Querètaro, 28 de Noviembre de 2010 Nº 667

Inicia el Adviento

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CIRCULAR Nº 15/2010
Cada año separarás el diezmo de todo lo que hayas sembrado y que haya crecido en tu tierra. Con eso aprenderás a honrar a Yavé, tu Dios, todos los días de tu vida. (Dt. 14, 22.23b). 

A los señores Presbíteros, Consagrados y Consagradas y Fieles católicos de la diócesis de Querétaro: Paz y bendición en el Señor Jesucristo. 

Los meses de Noviembre y Diciembre están destinados a recordar a los fieles católicos su deber de ayudar a la Iglesia entregando su DIEZMO. Procederemos de la siguiente manera: 

1. Los domingos 28 de noviembre y 5 de Diciembre son para recordar y motivar a los fieles católicos a cumplir con esta obligación; el domingo 12 de Diciembre se entregarán los sobres en las parroquias, rectorías y templos y también en los domicilios. La Economía Diocesana los hará llegar oportunamente. 

2. El domingo 19 de Diciembre, IV de Adviento, se hará la colecta y recogerán los sobres en todos los templos parroquiales, rectorías y capellanías. No se hará otra colecta, aunque se estén realizando obras materiales. Nadie puede eximirse ni eximir a los fieles de esta obligación, que es grave y que permanece mientras no se cumpla. 

3. Para facilitar la colecta en la Ciudad Episcopal, la Economía diocesana suele enviar a las parroquias y templos un equipo de fieles laicos debidamente preparados e identificados, que generosamente prestan este servicio. Les pido acepten su colaboración. 

4. Como la mayor parte de los fieles no asisten a Misa en la cabecera parroquial, la colecta debe hacerse en todas las capillas y comunidades de la parroquia y aún en las casas, pues también los que no asisten a Misa, solicitan servicios a la Iglesia. Que nadie se quede sin cumplir con este grave deber de sostener a su Iglesia para que pueda cumplir con su misión de anunciar el Evangelio y llevar a todos la salvación. 

El Señor Dios, Dador de todo bien, recompense su generosidad en el sostenimiento de su Iglesia.

Santiago de Querétaro, Qro., Noviembre 8 del 2010.  

† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
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Ordenación de 5 Diáconos
El jueves 18 de noviembre nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperin confirió el Diaconado a cinco fieles de nuestra Diócesis; tres de la misma Parroquia. Ellos son: de la Parroquia de San José, San José Iturbide, Gto. Luis Miguel Flores Morales, Ramón Gutiérrez González y Jonathan Basaldúa Vázquez; de la Parroquia de Santa Rosa de Lima, Santa Rosa Jáuregui, Óscar Cabrera Arvizu y Juan Martín Vega González de la Parroquia de Santa María de la Asunción, Tequisquiapan, Qro.
70 sacerdotes entre ellos los Vicarios Generales Mons. Salvador Espinosa y Mons. Javier Martínez, numerosos familiares y amigos acompañaron a los ordenandos durante la Concelebración en el Seminario Conciliar Diocesano. »Me da mucho gusto que ofrezcan estos hijos de ustedes al servicio de la Iglesia…, les agradezco a sus Párrocos el cultivo de estos valores evangélicos, de esta fe cristiana y de las vocaciones sacerdotales en sus Parroquias, nos alegramos con este regalo que la Virgen Santísima hace a nuestra Diócesis», concluyó así su homilía nuestro señor Obispo.
Los Diáconos que serán ordenados, en el futuro, Presbíteros, prometen de forma solemne, además de rezar la Liturgia de las Horas y respeto y obediencia al Obispo, observar el celibato “por el Reino de los cielos”.
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Ordenación Sacerdotal de dos Frailes Dominicos
El dia 13 de noviembre, en el templo de Santo Domingo de esta Ciudad Episcopal, nuestro Sr. Obispo Dr. D. Mario De Gasperín Gasperín, se dignó conferir el sacramento del Orden a dos frailes de la Orden de los Predicadores: Fr. Leobardo Sierra Villafaña, O.P. y Fr. Diego Ulises López Rubio, O.P. Los religiosos fueron presentados por su Superior Provincial, quien manifestó la dignidad de los candidatos y su elección para ser recibir el orden sacerdotal en el segundo grado.

«Sí, quiero», respondieron los ordenandos en el diálogo con el nuestro Obispo, manifestaron ante el pueblo su decisión de recibir el ministerio sacerdotal, ser colaboradores del orden episcopal, celebrar con piedad y fidelidad la Eucaristía y la Reconciliación, orar, alabar y santificar al pueblo de Dios, consagrarse a Dios para la salvación de los hombres. Ante lo que la asamblea pidió para que Dios lleve a término esta obra buena que en estos jóvenes generosos ha comenzado.
Nuestro Obispo De Gasperín, los sacerdotes presentes, los religiosos y los fieles, manifestando la unidad de la Iglesia dirigieron su oración a Dios y a la Iglesia triunfante, invocaron la protección de los santos y su intercesión para bendecir y santificar a los futuros sacerdotes, implorar de Dios paz, concordia, misericordia y para todos fortaleza  en su santo servicio.

Nuestro Obispo impuso sus manos sobre la cabeza de los elegidos, oró al Señor, Padre santo y eterno con éstas palabras: «Te pedimos, Padre todopoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del Presbiterado: renueva en sus corazones el espíritu de santidad: reciban de Ti el segundo grado del ministerio sacerdotal y sean, con su conducta, ejemplo de vida».

Los neosacerdotes vistieron por primera vez el ornamento sacerdotal, y ungidas sus manos fueron constituidos en la persona de Cristo, sacerdotes para siempre.
Nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín agradeció a la Orden de Predicadores (Dominicos) por su presencia en la Diócesis y por su labor apostólica. Saludó a los familiares de los recién ordenados, agradeciendo su generosidad y compartiendo la dicha de la comunidad reunida.
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Confirmaciones en la Parroquia de San José Obrero
El 14 de noviembre, la comunidad parroquial de San José en San Juan del Río recibió a nuestro Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín para celebrar la Eucaristía y recibir la gracia por la Confirmación de más de doscientos hermanos, niños, jóvenes y adultos, que recibieron la preparación conveniente a su edad.

El señor cura Bernardo González Sobrevilla, y sus vicarios, Pbro. Edgar Lepe Zepeda y el Pbro. Leonardo Zambrano Villaseñor, acompañaron al señor obispo en la celebración.
Nuestro Obispo De Gasperín apreció los avances en la construcción del templo material y el trabajo arduo en la formación de la comunidad.

En la homilía, nuestro Obispo se refirió al ya próximo fin del año Litúrgico, hizo notar la continuidad de las lecturas el Evangelio de San Lucas de los Domingos anteriores, destacando el llamado a la perseverancia de los fieles.

Al final la celebración, la comunidad felicitó al Pastor Diocesano por los cincuenta años de vida sacerdotal que Dios le ha concedido.
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Encuentro Regional anual del Movimiento Encuentro Matrimonial Mundial
El día 14 de noviembre, nuestro Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín presidió la Eucaristía, culmen del Encuentro Regional Bajío 2010 del movimiento «Encuentro Matrimonial Mundial». Acompañaron al nuestro Obispo en la celebración: el Pbro. Jaime Gutiérrez, Presidente de la Comisión para la Familia, Juventud, Laicos y Vida de la Diócesis de Querétaro, el Pbro. Asesor Regional del Bajío del Encuentro Matrimonial Mundial, y un grupo de sacerdotes asesores de las diócesis participantes.

En la homilía, nuestro Obispo se refirió al mensaje de la liturgia del día, levantar nuestras cabezas porque se acerca nuestra salvación, invitó a todos a «levantar el corazón, el espíritu, nuestra mirada y nuestra vida, encendamos nuestra fe y nuestra esperanza ante la gloriosa venida del Señor Jesucristo por nosotros». Habló sobre el juicio de Dios y el rendir cuentas de la propia vocación. Exhortó a los matrimonios en sus familias a seguir adelante buscando la voluntad del Señor. Del Evangelio destacó que la belleza de los bienes de este mundo es sombra de los bienes celestiales.

Nuestro Obispo invitó a los matrimonios «a vivir su vida cristiana siguiendo a Jesucristo, caminar hasta el Calvario, nuestra fe animada por el Espíritu Santo nos sostendrá hasta el fin, les exhorto a perseverar en su fe en la tarea diaria». El deber diario cumplido es la mejor manera de esperar a Nuestro Señor Jesucristo. Bendijo a los matrimonios para que sigan dando testimonio de la fe hasta el final. Recomendó a todos la lectura y estudio de la Exhortación Postsinodal sobre la Palabra de Dios, luz, vida, esperanza y alimento de la familia. Concluyó afirmando que la Sagrada Escritura junto con el Catecismo de la Iglesia Católica son los libros que no pueden faltar en una familia católica. Los doscientos cincuenta matrimonios provenientes de las diócesis de Celaya, Irapuato, Zamora, Querétaro y de la arquidiócesis de Morelia, con el lema: «Somos luz de esperanza para el mundo de hoy», reflexionaron sobre los tiempos nuevos, los cambios de la sociedad desde hace cuarenta años y los cambios en la vida personal. Y sobre el matrimonio frente a los cambios, miedos, temores y confianza en los demás. Al terminar la celebración los matrimonios felicitaron a nuestro señor Obispo por su cincuenta aniversario Sacerdotal. 
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Día del catequista
La Pastoral Profética celebra su encuentro anual
Con el lema «Catequistas, formadores de cristianos comprometidos con su Patria», y el objetivo a alcanzar: «Renovar en los catequistas la conciencia sobre su misión de transformar al mundo según Cristo, para que desde sus funciones específicas colaboren en la construcción de una vida más digna en nuestra Patria». El domingo 21 de noviembre, en el auditorio del Instituto San Javier de la Ciudad Episcopal, más de 1,600 catequistas de nuestra Diócesis se reunieron para celebrar juntos el Día del Catequista.Nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín presidió la Eucaristía, acompañado del Pbro. Lic. José Luis Salinas Ledesma, Presidente de la Comisión Diocesana para la Pastoral Profética y encargado de la Dimensión de Catequesis.
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200 años de la Adoración Nocturna 
Los días 20 y 21 de noviembre, en la plaza de toros Santa María se llevó a cabo el Retiro Diocesano , con el que la Adoración Nocturna Mexicana (Querétaro) dio gracias por 200 año de vida de la Adoración Nocturna, que nació la noche del 19 al 20 de noviembre de 1810, durante el pontificado de Pío VII, en el pueblo de Santa María de Vía Lata, cuando el Canónigo Santiago Simbaldi consideró oportuno ampliar la adoración del Santísimo de las «40 horas». Nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín presidió la Santa Misa el sábado 20 de noviembre.
En la homilía nuestro señor comentó sobre como el Papa Benedicto XVI percibe en la Iglesia una primavera, un tiempo de nuevo fervor por la Eucaristía, por tanto un renacer espiritual en torno a Jesús Sacramentado. Nueva vida, calor y aliento fluye de la Santa Eucaristía. Recordó que S.S. Juan Pablo II dijó: «Toda renovación de la Iglesia parte de la Eucaristía». Compartió que en lo personal, proporcionalmente en la humilde Diócesis de Querétaro experimenta ese gozo, por que el culto a la Sagrada Eucaristía va creciendo, se va fortaleciendo en muchas parroquias, comunidades y monasterios.

Además agradeció a los sacerdotes que atienden a los fieles en este servicio, en esta hermosa profesión de fe eucarística y reconoció la presencia de la Asociación de la Adoración Nocturna en los diversos acontecimientos de la Diócesis, destacando la celebración en Soriano con motivo de su cincuenta aniversario de ordenación sacerdotal. Fiesta de comunión con una sola alma y corazón para dar gracias a Dios por el don del sacerdocio. Y recientemente en la XXII Asamblea Diocesana en donde las ciento nueve parroquias estuvieron representadas en sus pastorales, animadas por los sacerdotes.

El Sr. Obispo exaltó la presencia de las reliquias de trece mártires mexicanos que derramaron su sangre. Estas reliquias fueron prestadas por la Arquidiócesis de Guadalajara para su veneración.

  En el mundo hay seis millones de adoradores nocturnos, más de 4 millones son mexicanos y en Querétaro tenemos dieciséis mil adoradores nocturnos. Esta obra se dedica a reparar y desagraviar las ofensas del mundo, nacionales y personales que ofenden a Jesucristo nuestro Salvador, que está presente en cuerpo, alma y divinidad en la Eucaristía.

Textos y fotos: Jorge Rangel y Auxiliadora García
En http://www.diocesisdequeretaro.org.mx encontrará más fotos y el audio de la homilía del Sr. Obispo.
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Presentan Verbum Domini: Exhortación apostólica de S.S. Benedicto XVI sobre la Palabra de Dios
El 11 Noviembre, se presentó en la Sala de Prensa de la Santa Sede la exhortación apostólica postsinodal del Papa Benedicto XVI «Verbum Domini», sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia. Este documento del Santo Padre es fruto del Sínodo realizado del 5 al 26 de octubre de 2008.

Intervinieron en la conferencia de prensa el Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos; el Arzobispo Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura; el Arzobispo Nikola Eterovic y Mons. Fortunato Frezza, respectivamente Secretario general y Subsecretario del Sínodo de los Obispos.

El documento fue presentado con fecha 30 de septiembre, memoria de San Jerónimo, es fruto de la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, celebrada en Roma del 5 al 26 de octubre de 2008. Se ha publicado en latín, italiano, inglés, francés, español, alemán, portugués, polaco. Consta de una introducción, tres partes y una conclusión. A la venta en la Libreria de la Curia Diocesana, Reforma 48 Centro, Santiago de Querétaro. $55°°
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El papel de la Iglesia en la Educación (35)
Excmo. Sr. D. Mario De Gasperín - Magisterio
Como era de esperar, el tema de la educación, no ha pasado inadvertido para Nuestro Señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín, ha resaltado el papel de las familias como «primera educadora de las personas» Mucho ha insistido respecto al papel de los padres en la Educación. Y es que precisamente son ellos los que, “deben ser reconocidos como los primeros y más importantes educadores de sus hijos. Su rol como formadores es tan decisivo que casi nada puede compensar un fallo”.Recogemos una pequeña parte de su gran aportación al mundo de la enseñanza.

Homilía misa por la Paz 1° de enero de 1991
No. 6 Todo hombre tiene el grave deber no sólo de oír y seguir, sino de formar su propia conciencia a la luz de la verdad objetiva; esto no puede hacerse sin la concurrencia de los demás, pues el hombre es un ser social. De aquí brota el derecho de esperar que la familia proporcione al individuo los medios adecuados y el ambiente propicio para la búsqueda de la verdad, y de que la escuela le ofrezca un espacio más vasto e informado para encontrarla: La educación, por su propia naturaleza, dice relación a los «valores», y un valor decisivo en la vida de cada individuo –afirmándolo o negándolo- es Dios. Este valor es que Dios marca radicalmente la vida y comportamiento de cada persona. No hay, pues no puede haber una educación «neutra». Toda educación, en última instancia, o acepta o rechaza a Dios. Proclamar, más aún, institucionalizar una educación llamada «laica», por definición, no estaría a favor ni en contra de la fe, termina siendo un antirreligionismo disfrazado. Sin una educación religiosa sería, la formación de la conciencia queda seriamente comprometida.

Aquí la familia, la iglesia, las comunidades cristianas y otras instituciones religiosas tienen que hacer oír su voz. El estado, conforme a las Normas y Declaraciones internacionales (cfr. Declaración, ONU, 1981, Art. I) debe asegurar y respetar los derechos de las familias y de la persona en este campo. Mientras no exista una real libertad de los padres para elegir el tipo de educación que desean para sus hijos, incluida la religiosa, se estará conculcando un derecho básico y fundamental del individuo y de la familia, situación que obstaculiza la serena convivencia humana y la paz social (Cf. Juan pablo II, Discurso en Chihuahua)

Séptima Carta Pastoral: La Diócesis de Querétaro ante el Tercer Milenio. El Estado que guarda la Iglesia Diocesana ante el Gran Jubileo de la Encarnación del Hijo de Dios en vísperas del Tercer Milenio de la era cristiana de Mayo 23, Solemnidad de Pentecostés, 1999.
No. 27. Proyecto fracasado
Lo decimos con toda crudeza: ha fracasado el proyecto de nación (si ha existido algo que pueda llamarse así) impuesto por unos  cuantos e inspirado en el extranjero que nos ha regido durante este siglo. Ha fracasado la política económica y social y el descalabro del sistema educativo está a la vista a pesar de los esfuerzos humanos y la enormidad de recursos económicos empleados. Se impuso desde el poder un modelo político y educativo a contrapelo de la conciencia y de los valores que la nación mexicana lleva en su matriz cultural generando un lenguaje ideologizado y demagógico como instrumento de dominación de un pueblo de muy escasa escolaridad. Todo pensamiento y acción social o política de inspiración católica ha sido marginada deliberadamente en la elaboración de planes y programas comunes dando por resultado el desinterés, la ineficacia y el abstencionismo.
 No. 28. Modelo de vida equivocado
Dos son los señalamientos graves que hemos hecho los obispos al sistema educativo nacional: El «ubicar en su centro a las instituciones –desde donde fácilmente se imponen ideologías y se deforman las realidades– a la vez que se subordina o nos e toma en cuenta a las personas; y, por lo que respecta a la cultura, es necesario reconocer una preocupante tendencia hacia la destrucción de nuestro estilo cultural. Esta tendencia se debe, en parte, a que la planeación y acción educativas, no respetan las diferentes culturas y regiones que conforman nuestro país. Existe un incomprensible afán por buscar la uniformidad y por normar la educación en función de este criterio, cuando lo que hay que perseguir vehementemente es la unidad a partir de la diversidad que la enriquece y define... La consecuencia de ambos errores –el haber  desplazado a la persona del centro del proceso de la educación organizada y de aferrarnos al falso ideal de la uniformidad cultural e impuesta– es la injusticia.  Hemos logrado repartir injustamente un modelo de vida equivocado» (Cem, Presencia de la Iglesia en el Mundo de la Educación en México, Nos. 103 y 104). La demagogia confundió e invirtió los valores viniendo la cantidad a deteriorar la calidad y la escolaridad a confundirse con la educación. Esto lo decíamos n 1987, mucho antes de la crisis de Chiapas y de la actual.
No. 32. Valores negados, manipulados
La decepción y el fracaso mayor se genera cuando se educa sin valores, cuando se mutilan los que se viven en el hogar y en la comunidad o cuando se niegan al querer sustituirlos por ideologías ajenas, que coinciden generalmente con la del gobernante en turno. La enseñanza oficial sobre los valores que se imparte desde la educación preescolar está impregnada de pragmatismo y relativismo, destructores de los valores familiares preponderantemente cristianos y de la convivencia social. Sin el debido respeto a la tradición nacional y familiar no puede haber educación ni progreso.

Octava Carta Pastoral: La Parroquia, centro de comunión y escuela de santidad. Solemnidad de Santa María Madre de Dios,  1 de Enero del  2002.
Promotoras de su propio desarrollo
5.3  Por todo esto, la pastoral familiar debe ocupar un primerísimo lugar ya que en ella se  apoyan y sustentan otras ramas como son las pastorales matrimonial, vocacional y juvenil. Habrá que buscar que las familias mismas sean cada vez más conscientes de la atención debida a los hijos y hacerse promotoras de una eficaz presencia eclesial y social para tutelar sus derechos (NMI 47). Pensemos, por ejemplo, en los agravios que sufren las familias en el campo de la educación o de la salud. El magisterio de la Iglesia eleva su voz defendiendo estos derechos, pero si las familias no los reclaman, seguirá triunfando la manipulación y la injusticia.

«Un católico vota así» Instrucción pastoral sobre las elecciones del obispo de Querétaro (México) abril 27 del 2003.
8. No puede votar por un partido o por un candidato que se oponga o niegue el derecho inalienable de los padres de familia a escoger el tipo de educación que, de acuerdo a sus convicciones, quieran para sus hijos.
«Verbum Vobiscum

jueves, 18 de noviembre de 2010

Comuniòn Querètaro, 21 de Noviembre de 2010 Nº 666

XXII Asamblea Diocesana de Pastoral
Teniendo como contexto eclesial · Magisterio de nuestro Sr. Obispo Dn. Mario De Gasperín Gasperín; Plan Diocesano de Pastoral 2010-2016, correspondiente a la Misión Permanente; Programación Pastoral del año 2011; Prioridades Diocesanas: «Recomenzar desde Cristo»; «Refundamentar la Familia» y «Reencontrar el sentido de la vida»; · Término del Año de la acentuación de la Prioridad: «Recomenzar desde Cristo»; Comienzo del Año de la acentuación de la Prioridad: «Refundamentar la Familia»; Aplicación de la Nueva Estructura en nuestra Diócesis y en nuestras parroquias; Celebración del 50 Aniversario de Ordenación Sacerdotal de nuestro Obispo Diocesano. Con la participación de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín, de 109 parroquias, casi de 2000 laicos; más de 250 sacerdotes, 30 religiosas, representantes de Movimientos laicales, se realizó el 15 de noviembre de 2010, en nuestro Seminario Conciliar la 22° Asamblea Diocesana de Pastoral
Los lemas fueron «»Con la Iniciación Cristiana asumimos con decisión la Nueva Evangelización». «Con el Plan de Pastoral, la Familia a Refundamentar». «Con el Plan de Pastoral, un Despertar Vocacional». Tuvo como objetivo «Valorar los frutos del Año de la acentuación de la Prioridad «Recomenzar desde Cristo» y presentar el programa de la Prioridad «Refundamentar la Familia», para centrar la atención eclesial en la Familia como pequeña Iglesia Doméstica, Comunidad de amor, Escuela de la Fe y Santuario de la vida». Como Temas: 1. Valoración del Año de la acentuación: «Recomenzar desde Cristo». 2. Proyecto del Año de la acentuación: «Refundamentar la Familia». 3. Presentación de proyectos y materiales.
Un día fresco, nada de frío, El coro Adoremos de la Parroquia de Pentecostés, hacían ambiente con cantos para ambientarnos en la Asamblea Diocesana.
La Asamblea inicio con la bienvenida por Decanatos por parte del padre Rogelio Balderas, después nuestro señor Obispo dio la saludo a todo los presente expresando su deseo para que esta asamblea fuera continuación de la Fiesta Diocesana de la Comunión celebrada en la Basílica de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano con motivo del cincuenta aniversario de su ordenación sacerdotal. Agradeció a los Vicarios Generales, a los Padres Decanos, a todos los sacerdotes su entusiasmo, así mismo agradeció a todos los fieles de las parroquias de la Diócesis por su participación, cariño, afecto y su oración manifiesta en el ramillete espiritual.
Después de esto el padre Fidencio López Plaza hizo la Ubicación, hizo una visión general del proyecto para aplicar el Plan Diocesano los próximos 7 años, recorrido del 2010-2016, página 6 y 7 de folleto de la Asamblea.
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XXII Asamblea Diocesana de Pastoral
A las 9:30 inició la oración, fue recibida en procesión una réplica de la Imagen de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano. La oración fue el rezo del Rosario por la Patria, con motivo del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución mexicana, oración del paz presididas por el Vicario General Mons. Javier Martínez. Después de la oración el Padre Gabriel Álvarez dio a conocer el Objetivo, Lema, Tema y Programa de la XIX Asamblea.

En un segundo momento el padre José Luis Salinas, dio a conocer la Evaluación del Año de la acentuación «Recomenzar desde Cristo», resumen del trabajo realizado por parroquias desde semanas anteriores, la Vicaria de Pastoral había entregado la ficha para responder, estas debían entregarse días antes de la Asamblea, el padre Salinas dio cuenta del trabajo realizado a lo largo del año de la acentuación «recomenzar desde Cristo» a nivel diocesano y nivel parroquial. Este momento termino con un diálogo pastoral entre los presentes y nuestro señor Obispo, los presentes le formularon preguntas que nuestro señor Obispo fue contestando, aprovecho el momento para presentar de manera muy sencilla el Documento Postsinodal sobre la Palabra de Dios pidiendo que pronto se difunda en todas las parroquias.

El descanso fue muy breve, después de este se realizo el tercer momento fue el segundo tema Comienzo del Año de la Año de la acentuación: «Refundamentar la Familia». Vocación, identidad y misión del matrimonio y la familia por el padre Jaime Gutierrez Presidente de la Comisión Diocesana de Familia, Juventud, Laicos y Vida, hizo lectura de las página 16 a la 24 del folleto de la Asamblea se reflexiono sobre la Vocación, identidad y misión del matrimonio y la familia, presentó al matrimonio en la sagrada escritura, en el magisterio de la iglesia y como vocación de amor. A la familia en el plan de Dios, el origen divino del matrimonio y la familia, la buena nueva de la familia y la identidad de familia, con sus conclusiones.

El cuarto momento de nuestra Asamblea, l cual se llevó a cabo por Comisiones Pastorales, el trabajo consisto en recordar lo que se decía hace un año en la programación de nuestro Plan: hechos negativos, No. 47 hay crisis del modelo familiar que se manifiesta en la: desintegración familiar, divorcios, madres solteras, nuevos modelos de familias, las uniones libres, etc.; tenían que leer y comentar, y después por contestar ¿Cuál es ahora la tendencia de ésta crisis del modelo familiar? Segundo momento recordar lo que decíamos hace un año en el Diagnóstico de nuestro Plan Diocesano: (Cf. PDP 273) y después por contestar ¿Qué podemos hacer desde la Comisión, Institución o grupo que usted representa para refundar la familia? Los lugares de trabajo fueron Pastoral profética, patio de la Ceiba; P. Litúrgica, Capilla de Teología; P. social Jardín frente a la capilla de teología; P. Familiar, Juventud y Laicos, en el teatro; P. de Vocaciones y Ministerios, en el Comedor; P. de la Comunicación, en la Biblioteca; Seminario, en el salón de filosofía, presbiterio sin comisión específica en Capilla de Filosofía; los Coordinadores y secretarios de consejos en el Jardín del lado de la biblioteca y finalmente la Vida Consagrada en la sala de Juntas. Terminado el trabajo por Comisiones se paso a la comida, la comida fue una convivencia fraterna por parroquias.

Después de la comida se realizó el plenario general del trabajo realizado por Comisiones, cada padre Presidentes de Comisiones y/o algunos Laicos presentaron el trabajo realizado antes de la comida. El padre Gabriel Álvarez que coordinó este momento hizo las puntualizaciones.

Más tarde el padre Jaime Gutiérrez hizo la presentación del de proyectos y materiales: página 30-32 del folleto. Presentación del proyecto de apoyo a la Misión Permanente: subsidios, encuentros, orientaciones, etc.; presentación del programa y los materiales para el año de la Acentuación de la Prioridad «Refundamentar la Familia». El Padre Fidencio López Plaza hizo la conclusión final de toda la Asamblea hizo la presencia de LAS109 parroquias, sacerdotes, religiosos y religiosas, seminario; la vivencia de la Espiritualidad de Comunión, y el enriquecimiento del proyecto con las conclusiones de la Asamblea.

Cerca de las cuatro treinta de la tarde inicio la Celebración Eucarística presidida por el señor Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín. Los cantos de la celebración fueron ejecutados de manera excelente por el Coro del Seminario, dirigidos por el padre Benjamín Vega. Al término de concelebración fue despedida la Imagen la Santísima Imagen de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano y cada Parroquia fue dejando el Seminario motivados para trabajar en el año de la Acentuación de la Prioridad «Refundamentar la Familia».

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Programa del año de la acentuación
«Refundamentar la familia» año 2011
Materiales para «Refundamentar la familia»
1. Diseño de la Programación de la Comisión de la Familia, Juventud,
y Laicos para el Año 2010-2016
2. Curso básico de Pastoral Familiar.
3. Directorio Nacional de Pastoral Familiar.
4. Talleres «Haciendo Familia» CEPF.
5. Revista «La grandeza del matrimonio, la familia y la vida».
6. Lonas motivacionales para parroquias.
7. Revista de la Semana de la Familia.
8. Imágenes de la Sagrada Familia.
9. Folleto del esquema para entronizar la imagen de la Sagrada Familia
en el hogar.
10. Oraciones por la Familia.
11. Periódico Familia unida.
12. Esquema para Horas Santas Familiares.
13. CD Unidos en el Rosario.
14. Carteles sobre el Matrimonio.
15. Catecismo para las familias católicas.
16. CD con oraciones, cantos, reflexiones y temas de valores familiares
«Semillas de la Familia».
17. Libro de oraciones familiares.
18. Agenda de actividades.
19. El Proyecto de apoyo a la Misión Permanente.

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Rifa del Seminario Conciliar Diocesano
30 de Noviembre de  2010 con el sorteo de la Lotería Nacional, obsequiando:
 

Primer lugar: una camioneta JEEP PATRIOT 2010
Segundo lugar: $60,000.00
Tercer lugar: $40,000.00

«Amar al Seminario y enseñar a nuestros fieles a amarlo,
es amar a la Iglesia y a nuestro propio sacerdocio».
 
Adquiere tu boleto en tu Parroquia, Templo, o en el Seminario Conciliar Diocesano, Av. Hércules 216, Tel. 223-20-77
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El papel de la Iglesia en la Educación (34)
Excmo. Sr. D. Mario De Gasperín
La Historia de la Universidad del Valle de Atemajac se inicia en el año 1962, cuando se abre la primera escuela de periodismo en Guadalajara, con el nombre de Instituto Pío XII, fundada por el hoy Mons. Dr. Santiago Méndez Bravo, Rector Fundador y Vitalicio.

En 1977 recibe Reconocimiento Oficial de los estudios como Instituto Superior del Valle de Atemajac. Su nombre actual lo toma en 1979, cuando la Secretaría de Educación Pública le confiere el rango de Universidad. La Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), nace dentro de la Arquidiócesis de Guadalajara. En mayo de 2005 el señor Cardenal Juan Sandoval Iñiguez declara el Decreto de reconocimiento como Universidad Católica a la UNIVA, esta se rige bajo la Constitución Apostólica: EX A CORDE ECLESSI.

En Agosto de 2005 La UNIVA habré un Campus en la Diócesis de Querétaro, después de la invitación formal que hiciera el Obispo de la Diócesis el Excmo. Sr. D. Mario De Gasperín Gasperín, que desde el año 2001 añoraba formar una universidad católica, con el espíritu de la Iglesia, por lo que empezó a crear un espacio de más o menos 20 aulas, laboratorios, oficinas, biblioteca y lo elemental para iniciar una casa de estudios, para los queretanos. D. Mario De Gasperín decidió en conjunto con un equipo de laicos seglares, invitar a la UNIVA a establecerse en la ciudad de Querétaro.

Dos meses antes de estas fechas, la UNIVA sostuvo pláticas con las autoridades queretanas que incluían a la Diócesis, al Gobierno del Estado, que encabezaba el Lic. Francisco Garrido Patrón, y a la Secretaría de Educación del Estado de Querétaro que tenia por titular a la Lic. Guadalupe Munguía para convertir el edificio que ofrecía el señor Obispo Gasperín en un nuevo campus de la Universidad Católica, la UNIVA.

Con aproximadamente 20 grupos y una población de 500 a 600 estudiantes, la UNIVA Querétaro inició cursos en septiembre de 2005, siendo esté el décimo campus en 7 estados en los que la Universidad tiene presencia. El edificio es un espacio mediano adaptado por el Obispo de Querétaro.

Como Director del campus Querétaro estará el Dr. Gustavo Muñoz Guzmán, quien había manejado el campus La Piedad durante 12 años, mientras que de las cuestiones administrativas se encargará la Ing. Gabriela María Saucedo Meza. También contarán con el apoyo de un sacerdote de planta que enviará el Obispo y del equipo secretarial y docente que se requiera.

El 8 de Marzo 2006 se llevó a cabo la Inauguración oficial del Campus Querétaro, de la Universidad del Valle de Atemajac. Nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín hizo la presentación del objetivo de la Universidad en Querétaro, así como una semblanza de la realidad que vive nuestro país en cuestión educativa y del compromiso de nuestra Iglesia Diocesana de impulsar una educación con valores cristianos. La inauguración oficial estuvo a cargo de la Lic. Guadalupe Murguía, Secretaria de Educación del Estado, a nombre del Gobernador, retomando las palabras de nuestro señor Obispo declaró oficialmente inaugurada esta Universidad.

En la Circular No. 8/2006, el mismo señor Obispo nombra al Sr. Pbro. Lic. Alberto Montes Olvera, encargado de la atención pastoral de los alumnos y personal de la Institución. e invitaba al Presbiterio y a los fieles en general, a ver esta Universidad Católica como un don que nace del Corazón de la Iglesia para beneficio de los jóvenes y las familias de nuestra Iglesia Diocesana. «Es una obra que debemos acoger con simpatía y solidaridad, esperando de Ustedes su oración y un apoyo efectivo para que crezca y se fortalezca para beneficio de los jóvenes y contribuya a la Nueva Evangelización de la Cultura dando frutos de sabiduría, progreso y solidaridad». La circular la firma en la ciudad de Santiago de Querétaro, con fecha del Junio 13 del 2006.
El lunes 8 de octubre 2007 el Sr. Obispo Dr. D. Mario De Gasperín Gasperín inauguró el Centro de Atención Integral que la UNIVA —la Universidad Católica—, atenderá en beneficio de la sociedad civil en Ocampo 2 B Sur en el Centro de la Ciudad Episcopal. Talleres, Cursos, Terapias, Atención Psicológica, Asesoría de Nutrición y Derecho serán algunos de los servicios que estarán prestando.

Testigos de la Esperanza Novena carta pastoral
Después de haber celebrado el Año de la Pastoral Social según marca el Plan Diocesano, y de haber tenido diversos encuentros y sesiones de estudio relativas a la Doctrina Social de la Iglesia, y habiendo escuchado las aportaciones y propuestas de numerosos fieles laicos durante laVisita Pastoral a las parroquias, y posteriormente retomadas en el documento titulado «El Compromiso Social de los Fieles Laicos», que sirvió para la reflexión común en la XVII Asamblea Diocesana, nuestro señor Obispo ve necesario escribir una Carta Pastoral para reafirmar y aclarar algunos conceptos que utiliza el Magisterio eclesiástico en el campo de lo social y estimular a los fieles laicos a asumir más plenamente sus responsabilidades en la vida pública, el Excmo. Sr. Dr. D. Mario De Gasperín Gasperín, el 1° de Noviembre de 2006, en Solemnidad de todos los Santos. presenta su Novena Carta Pastoral , en ella afirma:

«Frutos amargos del laicismo». Numero 22. c) Laicismo y educación. «Lo mismo pasa en el campo educativo. Es atributo y deber del Estado el ordenar la educación pública, pero esta atribución está siempre subordinada al derecho primario de los padres a elegir el tipo de educación que desean para sus hijos (Cf. ONU, Declaración Universal..., 1948, No. 26.3).

La razón es muy sencilla: porque los hijos no son del Estado, sino de sus padres y éste es un derecho natural e intransferible. Por eso también lo defiende la Iglesia. El Estado no tiene por qué imponer su gusto al deseo de los progenitores.

Lo normal y justo sería que, a nivel de primaria y secundaria al menos, la educación fuera según las convicciones morales y religiosas de los padres de los alumnos, todos con igualdad de servicios y prestaciones. Esto sería equidad educativa.

A nivel superior, se esperaría una educación científica y de calidad, no beligerante contra las respectivas creencias y tradiciones religiosas de los alumnos. Entre la clase dirigente, a consecuencia de la mentalidad difundida por la ilustración y el positivismo, sólo lo que cae bajo la experiencia sensible o es comprobable en el laboratorio, tiene carácter científico. Este criterio, por sí mismo empobrecedor, excluye el problema de Dios y de la religión, presentándolo como acientífico o precientífico.

Por esta razón, tanto la moral como la religión no tienen cabida a priori en la educación oficial; sólo el sujeto y de acuerdo con su experiencia y sensibilidad, puede decidir lo que considera religiosa o éticamente válido; por tanto, a la religión y a la ética no se les reconoce -contra la experiencia- capacidad social de crear comunidad. Ante esta manera de pensar bien valdría la pena preguntarnos, ¿pueden los gobernantes legislar contra el sentir de la mayoría, contra las tradiciones y el patrimonio común de un pueblo, contra la estructura social y moral que ha sostenido la vida de una nación?

Es saludable que las tradiciones se enriquezcan con nuevos aportes, pero no es prerrogativa del gobierno imponer la ideología propia, generalmente la del grupo en el poder, usando todo el aparato jurídico, educativo y propagandístico del Estado. Esto es contrario a la democracia e inicio del totalitarismo.» 
«Verbum Vobiscum»

martes, 9 de noviembre de 2010

Comuniòn Querètaro, 14 de Noviembre de 2010 Nº 665

50 años de vida sacerdotal de Nuestro señor Obispo
Dentro de las celebraciones de los 50 años de vida sacerdotal de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín, el 4 de noviembre se llevó a cabo un Encuentro del Presbiterio Diocesano en el Seminario Mayor. La Concelebración fue presidida por el señor Nuncio Apostólico en México, Mons. Christophe Pierre, concelebraron nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín; el señor Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Mons. Rogelio Cabrera López; Mons. Samuel Ruíz García, Obispo Emérito de San Cristóbal de las Casas; Mons. Florencio Olvera Ochoa Obispo Emérito de Cuernavaca; y 180 sacerdotes. Información
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XXII

Asamblea Diocesana de Pastoral

Año de la Acentuación «Refundamentar la Familia»

“Con la Iniciación Cristiana asumimos con decisión la Nueva Evangelización”.
“Con el Plan de Pastoral, la Familia a Refundamentar”
“Con el Plan de Pastoral, un Despertar Vocacional”

Seminario Conciliar de Querétaro
Lunes 15 de noviembre de 2010 de 8:30 a.m. a 5:30 p.m
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X X I I
Asamblea Diocesana de Pastoral
15 de noviembre de 2010
CONTEXTO ECLESIAL · Magisterio de nuestro Sr. Obispo Dn. Mario De Gasperín Gasperín.
·Plan Diocesano de Pastoral 2010-2016, correspondiente a la Misión Permanente.
·Programación Pastoral del año 2011.
·Prioridades Diocesanas: “Recomenzar desde Cristo”,
“Refundamentar la Familia”
y “Reencontrar el sentido de la vida”.
· Término del Año de la acentuación de la Prioridad: “Recomenzar desde Cristo”.
·Comienzo del Año de la acentuación de la Prioridad: “Refundamentar la Familia”.
·Aplicación de la Nueva Estructura en nuestra Diócesis y en nuestras parroquias.
·Celebración del 50 Aniversario de Ordenación Sacerdotal de nuestro Obispo Diocesano.

OBJETIVO: Valorar los frutos del Año de la acentuación de la Prioridad “Recomenzar desde Cristo” y presentar el programa de la Prioridad “Refundamentar la Familia”, para centrar la atención eclesial en la Familia como pequeña Iglesia Doméstica, Comunidad de amor, Escuela de la Fe y Santuario de la vida.

ACONTECIMIENTO ARTICULADOR · Orientaciones Diocesanas para “Refundamentar la Familia”.

LEMA · “Con la Iniciación Cristiana asumimos con decisión la Nueva Evangelización”.
· “Con el Plan de Pastoral, la Familia a Refundamentar”.
· “Con el Plan de Pastoral, un Despertar Vocacional”.

TEMA 1. Valoración del Año de la acentuación: “Recomenzar desde Cristo”.
2. Proyecto del Año de la acentuación: “Refundamentar la Familia”.
3. Presentación de proyectos y materiales.

SIGNO Icono de la Sagrada Familia.

ASISTENTES 14 Personas por Parroquia del Consejo Parroquial de Pastoral:
· 1 Coordinador del Consejo Parroquial
· 1 Secretario del Consejo
· 2 De la Comisión parroquial para la Pastoral Profética
· 2 De la Comisión parroquial para la Pastoral Litúrgica
· 2 De la Comisión parroquial para Pastoral Social
· 2 De la Comisión parroquial para la Familia, juventud y laicos
· 2 De la Comisión parroquial para Vocaciones y Ministerios
· 2 De la Comisión parroquial para la Pastoral de la Comunicación
· Todos los Sacerdotes Diocesanos: Clero Regular y Clero Secular o Diocesano.
· Religiosos de Vida Consagrada e Institutos Seculares. Las Religiosas invitadas por la CIRM.
· Todo el Seminario.
· Los representantes de Movimientos Laicales.

SERVICIOS PARA LA ASAMBLEA
1. COORDINACIÓN GENERAL:
Padres Decanos.
2. MEMORIA DE LA ASAMBLEA: Pbro. Joel Olvera Rivera.
3. PUBLICIDAD Y COMUNICACIÓN: Pbro. Saúl Ragoitia Vega y Pbro. Francisco Fernando Gavidia Arteaga y Equipo.
4. SECRETARÍA Y ECONOMÍA: Hna. Raquel Piña Hernández, Vicaría de Pastoral.
5. ENFERMERÍA: Pastoral de la Salud, Pbro. Alejandro Gutiérrez Buenrostro.
6. Pan, leche y CAFÉ : Decanatos de Santa Rosa
7. AGUA Y REFRESCOS: Decanato de Santiago
8. EDECANES: Pbro. Sacramento Arias
9. BANDAS: Decanatos de El Pueblito
10. ANIMACIÓN Y CANTO: Coro Adoremos
11. CORO PARA LA EUCARISTÍA: Escuela de Música
y Pbro. Benjamín Vega
12. LITURGIA: Pbro. J. Guadalupe y Pbro. Javier Martínez Osornio
13. SMA. VIRGEN DE LOS DOLORES DE SORIANO:
Pbro. Rogelio Cano
14. SONIDO: Pbro. Bernardo Reséndiz y peregrinas.
15. SERVICIOS QUE PRESTA EL SEMINARIO: Asear la casa, arreglo de lugares, arreglo de mesas, tienda, estacionamiento, lona, sillas, aseo, capilla, altar, servicio de altar.
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50 años de vida sacerdotal de Nuestro señor Obispo
Dentro de las celebraciones de los 50 años de vida sacerdotal de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín, la Comisión Coordinadora de la Conmemoración de estos festejos, presidida por el M.I. Sr. Vicario General Mons. Salvador Espinosa Medina, organizó, el 4 de noviembre un Encuentro del Presbiterio Diocesano en el Seminario Mayor. A las dos de la tarde inicio Torneo Deportivo, en el que participaron quipos Formados por sacerdotes y seminaristas, el equipo que tenía como capitán al Pbro. Martín Felipe Reséndiz fue el ganador del torneo de futbol y el equipo que tenía como capitán al Padre Bernardo Reséndiz fue el ganador del torneo de basquetbol.

A las cinco de la tarde inicio la Concelebración presidida por el señor Nuncio Apostólico en México, Mons. Christophe Pierre, en esta santa Eucaristía se oro por el Santo Padre el Papa Benedicto XVI, se pidió a Dios que lo proteja, lo libre de sus enemigos y le conceda, mediante su laborioso pontificado, conducir a la Iglesia por caminos de paz y prosperidad; lo mismo, que se agradeció los grandes beneficios espirituales que aportó al sacerdocio el Año Sacerdotal que tuvo a bien proclamar y del cual nuestra Diócesis, todos nos vimos beneficiados. Una celebración muy intima nuestro señor Obispo con sus sacerdotes sin presencia de medios de comunicación; concelebraron con el señor Nuncio, nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín; el señor Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Mons. Rogelio Cabrera López; Mons. Samuel Ruíz García, Obispo Emérito de San Cristóbal de las Casas; Mons. Florencio Olvera Ochoa Obispo Emérito de Cuernavaca; los señores Vicario Generales de nuestra Diócesis Mons. Javier Martínez Osornio, Mons. Salvador Espinosa Mediana y 180 sacerdotes. Estuvieron presentes todos los seminaristas del Seminario menor y mayor, algunos invitados especiales y religiosas.

Al término de la Concelebración se paso al teatro del Seminario para disfrutar de un Concierto Conmemorativo ofrecido a nuestro señor Obispo a cargo de la «Escuela de Música Sacra y Conservatorio de Música José Guadalupe Velázquez», bajo la dirección del Pbro. Benjamín Vega Robles, la coordinación Carrera musical del Mtro. Pedro Hernández y del Mtro. Erick Fernando Escandón Martínez en la Coordinación sección Infantil; las Palabras de bienvenida estuvieron a cargo Pbro. J. Martín Lara Becerril, Rector del Seminario, recordó los momentos importantes de la Ordenación Sacerdotal que recibió Dn. Mario hace 50 años, y agradeció la labor pastoral que él ha desarrollado durante los años que ha sido Pastor de esta Diócesis. El Pbro. Gonzalo Vega Robles interpretó Plegaria de los tres amores de Francisco Álvarez, el programa continuo con Ensamble de Guitarras, Ensamble de metales, Cuarteto de Saxophones y terminaron con el Extracto de la Opera Rigoleto. Finalmente el Coro interpreto Aleluya del Oratorio de Judas Macabeo, Fragmento del Oratorio La Creación  y Te quiero. El emotivo festejo de comunión fraterna termino con la Cena que ofreció el Seminario, en el patio de la entrada principal.
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Homilía del señor Nuncio Apostólico en México, Mons. Christophe Pierre en la Santa Misa de Acción de Gracias por el Jubileo de oro sacerdotal de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín
Santiago de Querétaro, Qro., 4 de noviembre de 2010

Querido Mons. Mario De Gasperín, queridos sacerdotes:
 
Con una comprensión que abraza todas las fibras de su ser y la totalidad de su alma, San Pablo comprendió que «nada vale la pena en comparación con el bien supremo, que consiste en conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por cuyo amor he renunciado a todo» (Fil 3, 8). Y, de alguna manera esta misma experiencia de comprensión del «bien supremo», fue lo que empujó a Don Mario De Gasperín, a dar al Señor una respuesta existencial afirmativa a la elección que hizo de él, para que fuera, primero, su discípulo y luego, su discípulo-apóstol invitado a servir a Dios movido por su Espíritu y poniendo su gloria en Cristo Jesús (cfr. Fil 3, 3).

Nos encontramos aquí, inmersos en la Eucaristía, precisamente para agradecer al Señor y a Mons. De Gasperín el «sí» perseverante que sin duda tuvo inicio el día de su bautismo y que, sostenido e impulsado por la gracia, fue madurando y haciéndose cada vez más consciente, particularmente en el momento en el que el Señor lo llamó a seguirle, a estar con Él y a configurarse con Él, para luego ser, desde hace ya 25 años, con Pedro y bajo Pedro, sucesor de los apóstoles y pescador de hombres,  a imagen del Buen Pastor. Por ello, con el salmista decimos: «Entonen en su honor himnos y cantos». «Recuerden los prodigios que Él ha hecho, sus portentos y oráculos».

El Papa Juan Pablo II, en el primer capítulo de su libro «Don y misterio», dice que «en su dimensión más profunda, toda vocación sacerdotal es un gran misterio, es un don que supera infinitamente al hombre. Cada uno de nosotros, sacerdotes, lo experimenta claramente durante toda su vida» (BAC, Madrid 1996, p. 17). Efectivamente, la vocación sacerdotal es un gran misterio del que no podemos hablar sino con gran humildad y con profunda admiración y gratitud. Ser sacerdote para siempre y también, para siempre, sucedor de los apóstoles. Gran responsabilidad esta, como grande y plena debe ser la confianza en la misericordia divina que hace abrir el corazón a la esperanza y que a su vez impulsa a mantener firmes las manos en el arado, en el modo, lugar y tiempo que el Señor lo dispone.
Tú, querido hermano, has bien experimentado que no hay nada más bello y retador en la vida del sacerdote que procurando la santidad propia y la de los demás. Tú has bien comprendido y experimentado que no existe algo más urgente que predicar la Buena Nueva a todos los hombres; que no puede haber en la vida sacerdotal algo más maravilloso que pronunciar en primera persona y como propias aquellas palabras que sólo le pertenecen a Jesús y que por el misterio sacerdotal Cristo nos permite decir: «yo te absuelvo», «esto es mi Cuerpo», «esta es mi Sangre». Que no existe en nuestra vida sacerdotal algo más urgente y maravilloso que actuar «in persona Christi capitis», para perdonar los pecados, reconciliar corazones, transformar vida por la misericordia de Dios, y hacer presente en la celebración de la Santa Misa al Amor indestructible que salva y que da vida eterna.

Tú lo sabes y lo sabe bien quien, dirigiendo la mirada retrospectiva a su vida sacerdotal, constata cuánto la vivencia del misterio ha llenado su vida, permitiéndole ver crecer en torno a su ministerio sacerdotal una gran familia de hermanos y de hermanas, de padres, de madres y de hijos en el Espíritu, es decir de «familiares» y de amigos en Cristo, como los que hoy, ovejas del redil de Cristo, te acompañamos.
Ovejas de Cristo. Eso somos en realidad. Así lo narran las abellas y entrañables páginas del Evangelio que muestran a Jesús como el Buen Pastor, —imagen que los salmos y los profetas habían aplicado a Dios—, y a nosotros como sus ovejas. Imagen evocativa que a los primeros cristianos les resultó familiar, significativa y muy querida, tanto, que la más antigua imagen figurativa de Jesús que se conoce, encontrada en una de las catacumbas de Roma, es la del pastor con la oveja sobre sus hombros.

Como hemos escuchado en la Palabra apenas proclamada, Jesús, respondiendo a los fariseos que lo criticaban porque acogía a los pecadores y comía con ellos, les hace una pregunta: ¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja a las noventa y nueve en el desierto y va en busca de la que se le perdió hasta encontrarla?

Sus oyentes saben que para el pastor que cuida de su propi rebaño, cada oveja es importante y que no puede permitirse perder ni una sola, porque ninguna le es indiferente. El hecho de tener al seguro noventa y nueve, no justifica desinteresarse de una. Cada una es importante y, entonces, a la extraviada hay que buscarla sin importar esfuerzos y fatigas, hasta encontrarla; y cuando la encuentra, hay que curar sus heridas, saciar su hambre y su sed, cargarla sobre los hombros y devolverla, sana y salva, al redil. Su alegría es tan grande que no se la puede guardar y la comparte con sus amigos: «Alégrense conmigo, porque he encontrado la oveja que se me había perdido».

Sin duda, este modo de hablar de Jesús agradaba a la gente sencilla; pero no a los de corazón orgulloso y complicado. Cuando sus adversarios lo critican, Jesús les habla del amor de Dios y de su solicitud por cada uno de los seres humanos, revelándoles que, cuando un pecador se convierte, el gozo en el cielo es inmenso. Porque para Dios, cada uno, cada pecador, es importante: «En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó primero y envió a su Hijo como sacrificio de purificación por nuestros pecados» (1 Jn 4, 10ss.). Como recuerda Ezequiel (18, 23), «Dios no quiere la muerte del malvado, sino que se convierta de su conducta y viva». Su misericordia es más grande que nuestras faltas: «El Señor es clemente y misericordioso, paciente y lleno de amor (...); no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga de acuerdo con nuestras culpas. Pues como la altura del cielo sobre la tierra, así es su amor con los que le honran; y como dista el oriente del poniente, así aleja de nosotros nuestros crímenes. Como un padre siente ternura por sus hijos, así siente el Señor ternura por sus fieles» (Sal 103).

El amor de Dios por nosotros es eterno. Por ello, en Jesús, Único y verdadero Pastor y en su Cuerpo Místico, sigue buscando a la humanidad de todos los tiempos. ¡Sí! Él sigue buscando al hombre, a todo el hombre y a cda uno de los hombres para liberarlos de la esclavitud del pecado y conducirlos a la libertad de los hijos de Dios. Él sigue buscando al hombre, a todo el hombre y a cada uno de los hombres para liberarlos de la esclavitud del pecado y conducirlos a la libertad de los hijos de Dios. Él sigue vivo y presente en la Iglesia, y de modo particular sigue presente a través de aquellos que Él mismo eligió como pastores de sus ovejas, para que sean voz del Hijo que ofrece palabras de vida eterna (Jn 6, 68); para que sean las manos que proporcionen el alimento del Cuerpo y Sangre del Señor (Jn 6, 55), y el agua del Espíritu Santo (Jn 4, 14), para que sean los corazones que conduzcan a la humanidad por el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14, 6).

Por ello, —decía el Santo Padre—, «la santa inquietud de Cristo ha de animar al pastor: no es indiferente para él que muchas personas vaguen por el desierto. (...) El desierto de la pobreza, el desierto del hambre y de la sed; el desierto del abandono, de la soledad, del amor quebrantado. Existe también el desierto de la oscuridad de Dios, del vacío de las almas que ya no tienen conciencia de la dignidad y del rumbo del hombre. Los desiertos exteriores (que) se multiplican en el mundo, porque se han extendido los desiertos interiores».

La humanidad —ha dicho el Papa—, es la oveja descarriada en el desierto. Y la misión de la Iglesia en su conjunto y de cada uno de sus pastores consiste, precisamente, en ponerse en camino, como Cristo, para rescatar a los hombres de sus desiertos y para conducirlos al lugar de la vida, a la amistad con el Hijo de Dios que da vida en plenitud.

«Apacienta mis ovejas», dijo Jesús a Pedro; y apacentar quiere decir amar, esto es, estar dispuesto también a sufrir. La tarea del pastor puede parecer a veces gravosa. Pero es gozosa y grande, porque en definitiva es un servicio a la alegría de Dios que va en busca constante de la humanidad.

Queridos hermanos: Siguiendo al Buen Pastor, alentados por el testimonio de Mons. De Gasperín, salgamos siempre e incansablemente «a los caminos y desiertos» para llevar la invitación de Dios a todos los hombres. Servicio universal que abraza a todos, pero que supone y exige el compromiso por la unidad interior de la Iglesia, llamada a ser, por encima de todas las diferencias y límites, signo eficaz de la presencia de Dios en el mundo. «Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros» (Jn 13, 34). Común-unión en el amor a la manera de Cristo. Esto lo quiere el Señor para todos, pero de manera especialísima, la quiere de nosotros: «Padre santo, cuida en tu Nombre a aquellos que me diste, para que sean uno, como nosotros» (Ibid., 17, 11). Unidad que es la fuente de la fecundidad apostólica: «que sean uno pra que el mundo crea» (Ibid., 17, 21).

Muy querido hermano en el episcopado. Junto contigo dirigimos confiadamente nuestra mirada, nuestra oración y acción de gracias a Cristo, Buen Pastor, por el don del sacerdocio que, gracias a sus dones, has logrado hacer fructificar. Junto contigo, también dirigimos nuestra mirada de admiración y cariño a María Santísima, Madre nuestra y de toda la Iglesia, asombrándose de su radiante hermosura y grandeza, imagen y modelo de la Iglesia a la que a lo largo de todos estos años has servido y amado con todas tus fuerzas.

Que Ella siga cubriendo con su manto tu persona, tu ministerio y a toda tu grey, y te sostenga y acompañe día a día con su poderosa intercesión, hasta que llegue el gozoso momento en que puedas escuchar de los labios de Dios aquel: «Ven, siervo bueno y fiel...».

¡Felicidades Mons. De Gasperín. Que el Señor te siga colmando, hoy y siempre de sus bendiciones! Así sea.
 
† Christophe Pierre
Nuncio Apostólico en México
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El papel de la Iglesia en la Educación (33)
Reformas constitucionales 1992-1993 (2)
La reforma Constitucional al Artículo 130° Históricamente la relación iglesia - Estado en México se vio envuelta en serios conflictos motivados en buena parte por la defensa de los jerarcas eclesiásticos ante el sometimiento y las limitaciones que pretendían imponerle los gobiernos liberales a lo largo del siglo XIX. La pugna revivió al promulgarse la Constitución en 1917, ya que los artículos 3°, 5°, 27° y 130, a juicio de los dirigentes de la iglesia católica mexicana contenían un claro espíritu anticlerical. El conflicto se centró en el texto del artículo 130 que faculta al Estado para reglamentar el culto externo y alcanzó grandes proporciones alimentado por posturas radicales, tanto del lado del Estado como de la iglesia; el resultado fue el estallido de la rebelión cristera (1926 - 1929). Esta situación se mantuvo hasta tiempos recientes, cuando se determinó modificar el artículo 130, para legitimar acciones que eran claramente violatorias al texto constitucional.

Bajo el título de Ley de Asociaciones y Culto Público el ejecutivo envió al congreso de la Unión una iniciativa para reformar el Artículo 130 constitucional, con el propósito de adecuarlo a las condiciones en que se desenvolvía la iglesia en el entorno social y político del México actual. Dicha iniciativa fue aprobada en enero de 1992.

La reforma mantiene la facultad del Estado para reglamentar las actividades de culto externo, sin embargo hay modificaciones importantes en su contenido. Entre las principales destacan:

a) Se reconoce personalidad jurídica a las iglesias y corporaciones religiosas.
b) Se levanta la prohibición para que los extranjeros sean ministros de culto religioso.
c) Se reconocen derechos políticos a los ministros de cualquier culto religioso, para votar y ser votados. Para participar como candidatos a puestos de representación popular deberán cumplir con los requisitos que marca la ley.

Como consecuencia de la reforma al artículo 130 constitucional, hubo de modificarse el artículo 5° y el 27 en su fracción II. En el primer caso se prohibía el establecimiento de órdenes monásticas en territorio nacional, prohibición que quedó sin efecto a partir de enero de 1992; dentro del paquete de reformas aprobado por el congreso, con respecto al artículo 27 se derogó la prohibición que pesaba sobre la iglesia para poseer o administrar bienes inmuebles. Con la reforma de 1992, la fracción II del mencionado artículo establece Las asociaciones religiosas que se constituyen en los términos del artículo 130 y de la Ley reglamentaria tendrán capacidad para adquirir, poseer o administrar, exclusivamente los bienes que sean indispensables para su objeto, con los requisitos y limitaciones que establezca la ley reglamentaria. Para restituir por completo el Estado de Derecho en materia religiosa, habría que modificar aún más el artículo 24, que todavía refleja el principio liberal que considera que la religión sólo se puede practicar en el templo o en el domicilio particular. El cristianismo no admite ser reducido a ceremonias, devociones o actos de culto privados o públicos.

Este artículo se mitigó un poco con la reforma y dice ahora: «Todo hombre es libre para profesar la creencia religiosa que más le agrade y para practicar las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley. El Congreso no puede dictar leyes que establezcan o prohiban religión alguna. Los actos religiosos de culto público se celebran ordinariamente en los templos. Los que extraordinariamente se celebren fuera de éstos, se sujetarán a la ley reglamentaria». Con la reforma, la libertad religiosa se distingue de la libertad de cultos, que sí puede ser restringida por el Estado, pero se sigue entendiendo de manera exclusivamente individual, sin aceptarse aún plenamente el artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
El domingo 20 de septiembre de 1992, el gobierno de la República dio a conocer la decisión de establecer relaciones diplomáticas con la Santa Sede, con el fin de modificar las relaciones del gobierno y los distintos actores sociales y políticos del país, para fortalecer la capacidad de México para consolidar sus objetivos históricos: soberanía, democracia, libertad y justicia, reconociendo la personalidad jurídica de las Iglesias y demás agrupaciones religiosas. Noticia que causó júbilo entre los católicos mexicanos y del mundo.

El siguiente paso sería sellarlas con el intercambio de embajadores, las relaciones diplomáticas se hicieron oficiales mediante el intercambio de notas diplomáticas entre la Cancillería mexicana y la Secretaría de Estado de la Santa Sede, las cuales fueron publicadas simultáneamente el 21 de septiembre de 1992. Un experimentado político, el profesor Enrique Olivares Santana fue designado embajador de México ante el Santo Padre. La Embajada de México inició sus labores el 20 de octubre del mismo año. y Mons. Jerónimo Prigione sería designado embajador del Vaticano ante el Gobierno mexicano
 
La nueva Representación dio continuidad a las tareas que ya venía realizando, de manera informal, una misión establecida en abril de 1990 por Agustín Téllez Cruces, como representante personal del Presidente de México. El cardenal Ernesto Corripio Ahumada, en nombre de la Arquidiócesis de México, fue el primero en solicitar el registro como ASOCIACIÓN RELIGIOSA, conforme a los nuevos ordenamientos legales. Posteriormente hizo lo mismo el Excmo. Sr. De Gasperín para la Diócesis de Querétaro, el 24 de noviembre de 1992.

El Presidente de México formalizaba oficialmente los vínculos diplomáticos con el Vaticano, al recibir las cartas credenciales que le presentó el embajador extraordinario y plenipotenciario de la Santa Sede Mons. Jerónimo Prigione. El embajador Prigione declaró que la Iglesia está consciente de la nueva responsabilidad que le corresponde luego de que el Congreso de México autorizó las reformas constitucionales. El 28 de noviembre de 1992 en solemne audiencia, el santo Padre recibió al señor Enrique Olivares Santana, primer embajador de México ante la Santa Sede, que presentó las cartas que lo acreditaban en el alto oficio.

Muy pocos eclesiásticos aceptaron en el momento de la reforma constitucional que el reconocimiento de las iglesias y de la libertad religiosa era una pieza más en el conjunto de cambios re-privatizadores exigidos por el nuevo modelo económico. No tuvieron una visión de conjunto ni entendieron que el nuevo modelo económico afectaría a todas las instituciones y a la cultura.

Hoy se puede decir que nada sustancial ha cambiado ni para el pueblo mexicano ni para las bases de las comunidades católicas. En nada se ha sentido que las iglesias gocen de mayor libertad. Algún día y durante unas horas se ve a algunos jerarcas católicos presentes en el recinto legislativo cuando el Presidente lee su informe anual. Las religiosas, los religiosos y el clero pusieron en regla y legitimaron la posesión de sus bienes, aunque sólo los más rezagados, porque a esas alturas ya eran muchos los que las tenían plenamente legitimadas por vías indirectas, bajo la forma de asociaciones civiles. En los medios de comunicación aparecieron más noticias sobre cultos en las iglesias. Pero también se criticó más acremente cualquier declaración de cualquier dirigente católico contra el actual modelo económico.
«Verbum Vobiscum»