Toma posesión como párroco en la nueva Parroquia
El jueves 20 de enero, Mons. Salvador Espinosa Medina, tomó posesión como párroco en la Parroquia de la Inmaculada Concepción de María, en Álamos 2ª sección. cioudad de Querétaro. Acompañado por nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín, el Sr. Decano Pbro. Bernardo Reséndiz Vizcaya y varios sacerdotes, religiosas y seminaristas, además de fieles del Templo de Santa Rosa de Viterbo (donde era Rector), y los fieles que le recibieron en la nueva parroquia.
En la homilía, el señor Obispo comentó cómo en la parroquia encontramos todo lo necesario para nuestra salvación y en el párroco un guía seguro. Aagradeció a quienes colaboraron y particularmente al P. Agustín Saavedra por su trabajo en la Parroquia de San Sebastián, a la cual pertenecían algunas de las colonias, que ahora conforman esta nueva parroquia.
Mons. Espinosa se dirigió a los presentes, recordando que «Jesucristo tiene un sacerdocio eterno porque Él permanece para siempre», tras lo cual «la santa Iglesia fundada por Cristo es el mejor medio para acercarse a Dios y en la Iglesia, la parroquia»
147 aniversario de la Fundación de nuestra Diócesis de Querétaro.
47 aniversario de la Coronación Pontificia de la Imagen de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano
2er. Aniversario de la Erección Canónica de la Basílica de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano
20 Años Consejos Parroquiales de Pastoral
Reunión del Presbiterio y los Consejos Parroquiales de Pastoral.
Basílica de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano,
Colón, Qro.
Lunes 7 de febrero. Llegada de 9:30 a 10:00 de la mañana
En la Ermita frente a la Gasolinera
Primera reunión de sacerdotes
Con el objetivo: «Revisar en el presbiterio de Querétaro el contenido del Curso básico de Pastoral Familiar, caminando de la mano con el Plan diocesano de Pastoral, continuando con el proceso de Recomenzar desde Cristo para poner el énfasis en la segunda prioridad que consiste en Refundamentar la familia y dar un paso más a la evangelización de las familias.». Del 18 al 20 de enero, en el Seminario Conciliar, se realizó el primer retiro y primera reunión de sacerdotes en este año. El martes 18 se llevó a cabo el retiro con los temas «María en la formación permanente de los sacerdotes» impartido por el Pbro. Juan Manuel Pérez Romero. El segundo tema «María en la formación de la familia cristiana.» Poe el Pbro. Guillermo Múzquiz y por la tarde un testimonio de una familia los trabajos de este día terminaron con la Santa Misa.
El miércoles los temas de reflexión y de trabajo fueron sobre TEMÁTICA: SOBRE EL VER La situación y retos actuales de la familia. La Dimensión Diocesana de Pastoral Familiar en la Diócesis de Querétaro. La estructura de la Pastoral Familiar Diocesana. Impartido por el matrimonio de Carlos y Martha Llaca, Coordinadores Diocesanos de la Dimensión Familia. TEMATICA: SOBRE EL. JUZGARLa espiritualidad matrimonial y familiar. La familia, pequeña «iglesia doméstica». La familia, Escuela de la Fe. La familia, formadora de personas. La familia, Santuario de la Vida. Impartido por el Pbro. Alejandro Vázquez, de la Arquidiócesis de Puebla. Y por la tarde TEMATICA: SOBRE EL ACTUAR El Sacerdote y la Pastoral Familiar. El Equipo Parroquial de Pastoral Familiar. La familia, evangelizada y evangelizadora, por le Pbro. Jaime Gutiérrez.se terminaron los trabajos del día con los Aportes y Comentarios del Presbiterio.
El jueves 20 fue un día de avisos e informaciones. Dentro de la primera reunión de sacerdotes de nuestra Diócesis en este año, el 19 de enero, en la Capilla del Seminario Conciliar, se realizó una Solemne Concelebración en Acción de Gracias a Dios por los 76 años de vida de nuestro señor Obispo.
Llamado a la Casa de nuestro Padre Dios
El 24 de enero fue llamado a la Casa de nuestro Padre Dios el Obispo Emérito de san Cristóbal de las casas Mons. Samuel Ruiz García.
Desde 1999 vivía en la ciudad de Querétaro. Nació en 1924 en Irapuato, Guanajuato, pero la mayoría de su vida vivió en San Cristóbal, donde fue nombrado obispo en 1959 a la edad de 35 años, y desde entonces acogió las causas indígenas como suyas.
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Toma de Posesión del nuevo
Párroco en la Parroquia de San Agustín del Retablo
El día 14 de Enero, la comunidad parroquial de San Agustín del Retablo recibió a su nuevo señor cura párroco Pbro. Félix Nieves González que tomó posesión de la parroquia en la solemne Eucaristía. En representación de nuestro señor obispo Don Mario De Gasperín Gasperín, presidió el Pbro. Bernardo Resendiz Vizcaya, Decano del Santo Niño y párroco de la comunidad de La Resurrección del Señor.
Acompañaron en la celebración un grupo de sacerdotes de la Diócesis, religiosos, religiosas y fieles laicos de ésta y otras parroquias.
En la homilía el señor decano predicó sobre el Jesús, el Buen Pastor que trae la buena noticia de salvación, y sobre la parroquia, lugar privilegiado donde los cristianos encuentran todo lo necesario para la salvación del alma. También explicó los lugares propios del templo parroquial, que el nuevo señor cura recibe para el servicio espiritual de los fieles.
El P. Félix Nieves González, al terminar la Eucaristía, agradeció a todos su presencia, a sus hermanos en el sacerdocio, a los fieles de las parroquias con quienes ha trabajado durante veinte años de sacerdocio, y a los fieles de su hoy parroquia a quienes invitó a seguir teniendo a Dios al centro de su vida personal y comunitaria. En sus palabras tuvo un recuerdo especial para el Pbro. Manuel López Arellano, que partió a la Casa del Padre en el servicio de la Parroquia de San Agustín del Retablo.
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Primeras comuniones en
Cazadero, Parroquia de Jesús el Buen Pastor
El 15 de Enero en la comunidad de Cazadero y el señor cura Pbro. Miguel Cano Nolasco recibieron a nuestro señor obispo Don Mario De Gasperín Gasperín para celebrar la Eucaristía en la fiesta patronal en honor de la Santísima Virgen de Guadalupe, encomendarse bajo su protección y dar por primera vez la Comunión a un grupo de niños.
En la homilía nuestro señor Obispo predicó del cumplimiento de las profecías en Jesucristo que «es la luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo». Esa luz esplendorosa, salvadora, de alegría nos llegó también a nuestra Patria por los misioneros. La fe y esperanza iluminaron el cielo del Tepeyac, en Santa María de Guadalupe, mujer resplandeciente, vestida de sol, coronada de estrellas, con la luna bajo sus pies, todo el cerro se transformó, se iluminó con esa mujer venida de Dios, venida del cielo. La Madre de Dios por quien se vive.
Nuestro señor Obispo afirmó: «Desde su aparición en el Tepeyac, la Virgen Santísima nos ha cuidado, por eso en el Tepeyac está nuestra raíz ahí está nuestra cuna, ahí está nuestro origen, ahí está el cimiento de México, en el Tepeyac, en el mensaje de la Virgen Santísima. Por eso siempre debemos volver al mirada al Tepeyac y escuchar el mensaje de la Virgen que es el Evangelio de Jesucristo». «Ella dice: Hagan lo que Él les diga, y les va a ir bien».
Reconoció el gran cariño de S.S. Juan Pablo II a Santa María de Guadalupe y a San Juan Diego y a nosotros los mexicanos. Compartió con la comunidad la noticia de la beatificación del Siervo de Dios Juan Pablo II en mayo próximo, terminados los procedimientos que ordena la Iglesia. El Papa Benedicto XVI firmó el decreto de beatificación tras la aprobación del milagro concedido de Dios por la intercesión del futuro beato a una religiosa francesa. El milagro manifiesta la voluntad de Dios sobre la santidad del siervo de Dios.
Destacó nuestro Obispo que al decir el Papa Juan Pablo II «México siempre fiel», exclama la fidelidad al mensaje de Jesucristo, el mensaje de Santa María de Guadalupe y de la Santa Iglesia.
Terminada la Santa Misa nuestro señor Obispo y el señor cura convivieron con fieles que colaboran en la catequesis, en el consejo parroquial, en el servicio de música y el grupo de monaguillos.
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Confirmaciones en la fiesta Patronal de la Parroquia de San Sebastián
El día 16 de Enero, la comunidad parroquial de San Sebastián, recibió en Bernal a nuestro obispo Don Mario De Gasperín Gasperín para la celebración de la Santa Misa y honrar al santo patrono de la comunidad. En solemne Eucaristía participaron alrededor de nuestro Obispo, el señor cura Pbro. Abel Cabello Durán, fieles de las comunidades de la parroquia, agentes de las diversas pastorales y un nutrido grupo de niños y jóvenes que recibieron el Sacramento de la Confirmación y de la Eucaristía por primera vez.
Nuestro Obispo De Gasperín agradeció la invitación del señor cura, el recibimiento de la comunidad y a todos su trabajo y servicio a la Iglesia en los diversos servicios y ministerios buscando siempre la voluntad de Dios que nos creó con amor y quiere que le respondamos con amor, siguiendo el ejemplo de Jesucristo.
Durante la homilía afirmó: «Ser católico, ser cristiano es en verdad una bendición de Dios, es una gracia de Dios, un regalo, es una gloria que Dios nos concede». Y al hacer su voluntad todo cambia, se transforma produciendo una gran alegría.
Al concluir la santa Misa nuestro Obispo anunció la beatificación del Siervo de Dios Juan Pablo II, destacando la importancia del milagro como manifestación de la voluntad de Dios ante el juicio humano.
La comunidad felicitó a nuestro señor obispo Don Mario por su cumpleaños manifestándole su cariño y aprecio.
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México siempre fiel Santísima Virgen María
TOTUS TUUS
Atenta Invitación
Ante el anuncio gozoso de la próxima Beatificación del Papa Juan Pablo II
Considerando:
.Que el Papa Juan Pablo II amó especialmente a nuestro México.
.Que visitó nuestro país en cinco ocasiones.
.Que el Papa Juan Pablo II fue un enamorado de la Santísima Virgen de Guadalupe
.Que deseamos reunir los testimonios suscitados al encontrarnos con el Santo Padre
Juan Pablo II ya sea personalmente o por los medios de comunicación.
El Santuario de la Congregación de Nuestra Señora de Guadalupe
Invita a los hermanos sacerdotes y fieles laicos a:
Dejar consignados POR ESCRITO todos los testimonios, experiencias, ejemplos de vida y milagros concedidos por intercesión del Papa Juan Pablo II.
Para:
.Ofrecerlos al Señor Jesucristo en el día designado para su Beatificación:
1° de Mayo de 2011, 2o Domingo de Pascua, Día del Señor de la Misericordia.
.Dejar constancia por escrito de dichos testimonios, ejemplos de vida y milagros.
.Publicarlos para la formación y edificación del Pueblo de Dios.
.Transmitir este testimonio a las futuras generaciones.
Pueden ir personalmente o hacer llegar sus testimonios, ejemplos de vida y/o milagros con nombre completo, dirección y teléfono a:
Santuario de la Congregación de Nuestra Señora de Guadalupe
Pasteur No. 10 norte, Centro Histórico
Santiago de Querétaro, Querétaro
Teléfono (01 -442) 212 07 32
Correo electrónico: santuariodelacongregacion@gmail.com
Página web: www.congregaciondensguadalupe.org
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COMISIÓN DIOCESANA PARA LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL
Oficina de Comunicación y Prensa
Corregidora Nte. 72, Centro 76000 Santiago de Querétaro, Qro.
Tel. (442) 713-09-36 - Cel. 044-442-128-74-04
BOLETÍN DE PRENSA
Santiago de Querétaro, Qro.,
24 de enero de 2011
COMUNICADO DE PRENSA
Palabras del Excmo. Sr. Obispo Dr. D. Mario De Gasperín Gasperín, Obispo de Querétaro:
“Me acabo de enterar del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, Chis. D. Samuel Ruíz García. Descanse la paz de Dios quien fue pastor generoso y ejemplar de esa porción de la santa Iglesia católica y hermano nuestro en el episcopado. Lo recordamos con cariño y lo extrañaremos en nuestras asambleas episcopales, a las que siempre asistía y animaba con su ejemplo de comunión fraterna.
Estuvo con nosotros aquí en Querétaro los últimos años en los que pudimos compartir algo de su vida sacerdotal en la misa que celebraba los domingos en la parroquia de la Sagrada Familia de esta Ciudad Episcopal. Lo recordamos con cariño, le agradecemos a Dios su ejemplo de pastor abnegado y lo encomendamos a su infinita misericordia”.
Mario De Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
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Secretaría del Obispado
Apartado Postal 49
Tel. (442) 240738; fax: (442) 212 18 45
Santiago de Querétaro, México
C. P. 76000
CIRCULAR N° 01 /11
Asunto: Se pide responder al cuestionario
anual de estadística 2010.
A todos los Señores Párrocos de la Diócesis de Querétaro:
Por medio de la presente los saludo afectuosamente deseándoles toda clase de bendiciones en este nuevo año que el Señor nos concede iniciar; al mismo tiempo les solicito tengan la bondad de enviar -debidamente contestado- el cuestionario anexo, a más tardar el día 31 de Marzo próximo, puesto que la Santa Sede así lo solicita para la Estadística General Anual de la Iglesia.
Al igual que el año pasado, estamos brindándoles un plazo razonable para el envío de sus respuestas, espero que todos los Párrocos las remitan oportunamente, pues aunque el año pasado hubo una mayor respuesta, nos sigue haciendo falta la valiosa información de algunas Parroquias, así que, con la ayuda responsable de cada uno, esperamos que ahora sí podamos enviar una información acorde con la realidad de nuestra Diócesis.
A todos los sacerdotes que contestaron prontamente el cuestionario del año 2009, se los agradezco de corazón, y a los que por cualquier motivo no lo hicieron, los invito fraternalmente a corregir esa negligencia en esta ocasión.
Dios Nuestro Señor nos bendiga a todos.
Dada en la Ciudad de Santiago de Querétaro, Qro., a los cuatro días del mes de Enero del año del Señor dos mil once.
Mons. Salvador Espinosa Medina
Vicario General
Pbro. Dr. Jorge Hernández Nieto.
Canciller.
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Parroquias de Nuestra Diócesis
El pleito grande entre el Obispo de México y Michoacán se resolvió hasta 1586, desde 1557 la Real Audiencia había determinado que ninguno de los dos obispados en conflicto tomara decisiones sobre Querétaro, ninguno de los dos nombrara cura beneficiado en Querétaro, ni fuesen ni enviasen a cobrar los diezmos a dicho pueblo. El pleito se resolvió a favor del Obispo de México.
Arquidiócesis de México
1- SANTIAGO. Querétaro, Qro. Posiblemente 1567 El Archivo Parroquial de Santiago, empieza en 1593. En el actual templo desde 24 de noviembre de 1771
2- SAN JUAN BAUTISTA Victoria, Gto.
Febrero de 1590.
3- SAN PEDRO Toliman, Qro. Erección: 1590
Secularización 3 de septiembre de 1776
4- SAN JUAN BAUTISTA. San Juan del Río, Qro Posiblemente 8 de junio de 1598
El Archivo Parroquial empieza el 4 de octubre de 1615.
5- SAN PEDRO San Pedro Escanela, Qro. Erección: 1a. 1614
2a. 3 de mayo de 1980
6- SAN PEDRO Y SAN PABLO Cadereyta, Qro. Erección: 1640.
Secularización: 24 de diciembre de 1754
7- SANTA MARIA DE LA ASUNCIÓN Tequisquiapan, Qro. 15 de agosto de 1716?
8- SAN SEBASTIAN. Querétaro, Qro. Enero de 1720
9- SAN PEDRO. La Cañada, Qro. 1741
10 - SAN FRANCISCO Colón, Qro.
Erección Misión de Santo Domingo de Soriano: 12 de junio de 1748,
En actual sede desde 7 de abril de 1756
11- SANTA ROSA DE LIMA Santa Rosa Jáuregui, Qro. 13 de marzo de 1753
12 - SAN JOSE. San José Iturbide, Gto 5 de febrero de 1754
13- SANTA MARIA Amealco, Qro. 28 de Enero de 1755
14- SAN FRANCISCO GALILEO El Pueblito, Qro. 1770
15- SAN ANTONIO El Doctor, Qro. Julio de 1774
16- SANTIAGO APOSTOL Jalpan de Serra, Qro.
17- SAN FRANCISCO DE ASIS Xichú, Gto.
18- SANTA ANA Querétaro, Qro. 22 de abril de 1805
La DIÓCESIS DE QUERÉTARO fue erigida gracias a la BULA PONTIFICIA «DEO OPTIMO MAXIMO» del 26 de enero de 1863, de Su Santidad el Papa Pío IX Confió Su Santidad, Pío IX la ejecución de la Bula al Excmo. Y Rvmo. Primer Arzobispo de Morelia Dr. D. Clemente de Jesús Munguía, quien no pudiendo hacerlo por sí mismo, el 17 de noviembre de 1863, subdelegó al primer Obispo de León Gto., el Excmo. Y Rvmo. Sr. Dr. D. José María Diez de Sollano, quien vino a Querétaro y ejecutó en todas sus partes la Bula Pontificia, el domingo 7 de febrero de 1864.
Excmo. Sr. D. Bernardo Gárate López y Arizmendi
(19 de marzo de 1863 - 31 de junio de 1866) 0
Excmo. Sr. D. Ramón Camacho García
(22 de junio de 1868 - 30 de julio de 1884.): 0
Excmo. Sr. D. Rafael Sabás Camacho García
(23 de marzo de 1885 - EI 11 de mayo de 1908): 0
Excmo. Sr. D. Manuel Rivera Muñoz
(11 de mayo de 1908- 2 de mayo de 1914) 0
Excmo. Sr. D. Francisco Banegas Galván
(15 de agosto de 1919 al 14 de noviembre de 1932) 1
1- SAGRADO CORAZON DE JESUS (STA. CLARA) Centro Querétaro, Qro.
30 de julio de 1921. Primera Parroquia ya como Diócesis de Querétaro
Excmo. Sr. Marciano Tinajero y Estrada.
(22 de julio de 1933 al 27 de octubre de 1957.)
1- DIVINO SALVADOR Doctor Mora, Gto 12 de septiembre de 1940
2- JESÚS MARIA Atarjea, Gto. 19 de septiembre de 1940
3- SANTO TOMAS Tierra Blanca, Gto. 27 de Septiembre de 1940
4 - SANTA MARIA DE GUADALUPE Ahuacatlán, Qro. 29 de septiembre de 1940
5- NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN Peñamiller, Qro. 4 de octubre de 1940
6- SANTA MARIA DE GUADALUPE Arroyo Seco, Qro. 6 de octubre de 1940
7- NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE Pedro Escobedo, Qro.
16 de noviembre de 1941
8- SAN MIGUEL Huimilpan, Qro. 29 de septiembre de 1942
9- LA PURISIMA CONCEPCION Hércules, Qro.. 5 de diciembre de 1954
10- DIVINA PASTORA Barrio de San Francisquito, Querétaro, Qro. 1a. 22 de abril de 1805. 2a. 2 de agosto de 1956.
11- SAN JOSÉ. Galindo, Qro. 24 de agosto de 1957
12- SANTA LUCIA Santa Lucía, Qro. 24 de agosto de 1957
- SAN MIGUEL Colonia Carrillo, Qro. 8 de noviembre de 1957
- NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA Esperanza, Colón, Qro. 10 de noviembre de1957
- LA PURISIMA CONCEPCION Landa de Matamoros, Qro..
Excmo. Sr. Dr. Don Alfonso Toriz Cobián.
(17 de mayo de 1958 al 25 de octubre de 1988.)
1- LOS SIETE DOLORES DE MARIA SANTISIMA El Capulín, Gto.
12 de enero de 1962
2- DIVINA PROVIDENCIA Ezequiel Montes, Qro. 26 de julio de 1962
3- SAN JOAQUIN San Joaquín, Qro. 16 de agosto de 1962
4- INMACULADO CORAZON DE MARIA Aguazarca, Qro. 15 de agosto de 1963
5- ESPIRITU SANTO Mineral del Espíritu, Gto.. 15 de agosto de 1963
6- SAN FELIPE DE JESUS Chichimequillas, Qro. 16 de agosto de 1963
7- SAN SEBASTIAN Bernal, Qro. 5 de octubre de 1963
8- SANTA TERESITA La Florida, Arroyo Seco, Qro. 20 de noviembre 1963
9- SANTA CATARINA Santa Catarina, Gto. 21 de noviembre de 1963
10 LA INMACULADA CONCEPCION La Torre, Qro. 21 de noviembre de 1963
11- SAN MIGUEL Villa Progreso, Qro. 29 de septiembre de 1964
12- SANTO NIÑO DE LA SALUD. El Cerrito, Querétaro, Qro. 11 de marzo de 1966
13- SAN MIGUEL Palmas, Qro. 28 de septiembre de 1968
14- SAN JOSE Pinal de Amoles, Qro., 10 de marzo de 1969
15- CRISTO REY Col. Niños Héroes, Querétaro, Qro. 29 de agosto de 1969
16- NTRA. SEÑORA DEL ROSARIO DEL RAYO Colonia Cimatario, Querétaro, Qro.,
10 de mayo de 1972
17 - NUESTRA SEÑORA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS
Colonia Lomas de Casablanca Querétaro, Qro. 28 de enero de 1973
18- SAGRADO CORAZON Zamorano, Qro. 8 de septiembre de 1974
19 - SAN JOSÉ San José Buenavista, Qro. 10 de agosto de 1979
20- NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE El Colorado, El Marques, Qro.
13 de agosto de 1979
21. SAGRADO CORAZON Lagunillas, Qro 24 de septiembre de 1979
22- SAN ALFONSO MARIA DE LIGORIO Amazcala, Qro. 25 de octubre de 1979
23 - SEÑOR DE LA PIEDAD Jurica. Qro 4 de marzo de 1980
24 - MARIA MADRE DE LA IGLESIA Colonia San Pablo. Querétaro, Qro.
4 de marzo de 1980
25- LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR Colonia San Roque, Querétaro, Qro.
6 de abril de 1980
26- SAN JOSE Vizarrón, Qro. 1 de mayo de 1980
27 - SAN AGUSTIN DEL RETABLO Querétaro, Qro. 12 de octubre de 1980
28- CATEDRAL Dedicación: 30 de junio de 1931.
Parroquia del 15 de septiembre de 1981 al 15 de enero de 1996
29 - DIVINO REDENTOR Colonia Lomas de Casablanca, Querétaro, Qro.
25 de septiembre de 1983
30- SAGRADA FAMILIA Col. Jardines de la Hacienda, Querétaro, Qro.
10 de junio de1984
31- NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ. Colonia Satélite. Querétaro, Qro.
11 de agosto de 1984
32 - NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES. Maconí, Qro. 23 de septiembre de 1984
33 - SAN FRANCISCO DE ASÍS Tilaco, Qro. 25 de julio de 1986
34- SAN ISIDRO Colonia Pathé Querétaro, Qro. 7 de Septiembre de 1986
35- NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ Tancoyol, Qro
36- MARIA PUERTA DEL CIELO Colonia Bolaños. Querétaro, Qro.
*Si la fecha de erección no es correcta o no aparece la fecha favor de notificarlo.
Pbro. Francisco F. Gavidia Arteaga
miércoles, 26 de enero de 2011
lunes, 17 de enero de 2011
Comuniòn Querètaro, 23 de Enero de 2011 Nº 675
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En Guanajuato debate sobre incluir a la religión en la educación pública
El domingo 9 de enero, el arzobispo de León, Mons. José Guadalupe Martín Rábago, llamó a las autoridades a incluir a la religión en la educación pública, pues, a decir del prelado, la libertad religiosa es un derecho que tienen los mexicanos.Además, explicó que en el país se ha eliminado por completo cualquier referencia religiosa en las escuelas administradas por el Estado, situación que viola convenios internacionales que México ha firmado. «En el aspecto educativo, uno de los derechos de los padres de familia es decidir qué tipo de educación les quieren dar a sus hijos. Eso está reconocido en los convenios internacionales que México ha firmado; sin embargo, en el país se reconoce a medias solamente en la educación privada (que se dé religión)», dijo el arzobispo.
El gobernador de Guanajuato, Juan Manuel Oliva, dijo que analizan implantar la educación religiosa en las escuelas públicas del estado, tras la propuesta del arzobispado de León. En entrevista, señaló que instruyó al secretario de Educación estatal, Alberto Diosdado, revisar el tema, pues «los padres tienen derecho a elegir la educación para sus hijos».
Los Comités Ejecutivos de las Secciones 13 y 45 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, manifestaron públicamente su rechazo a esta propuesta del Gobernador de Guanajuato. A través de un desplegado firmado por ambos, los secretarios generales de esas secciones, Marco Antonio Miranda Mazcorro y Ángel Macías Jasso, afirman. «Confirmamos nuestro reconocimiento al Estado laico de Guanajuato y de México, y rechazamos enérgicamente cualquier intento de regresión al sistema medieval, y a convertir a México en un estado confesional», se advierte al final del texto.
9 de las 110 Parroquias de la Diócesis de Querétaro están en el estado de Guanajuato en 7 de los 46 municipios. (Parroquia de los Siete Dolores de María Santísima (El Capulín, Gto.); Parroquia del Divino Salvador (Doctor Mora, Gto.); Parroquia del Espíritu Santo (Mineral del Espíritu Santo, Gto.); Parroquia de San José (San José Iturbide, Gto.); Parroquia de Santo Tomás Apóstol (Tierra Blanca, Gto.); Parroquia de San Juan Bautista (Victoria, Gto.); Parroquia de San Francisco de Asís (Xichú, Gto.); Parroquia de Santa Catarina (Gto.); Parroquia de Jesús María (Atarjea, Gto.)
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148 años de la promulgación de la Bula de la Erección de la Diócesis de Querétaro
Bula: carta especial o documento en la Iglesia católica relativo a materia de fe o cuestiones generales que lleva el sello del papa. En la edad media, la palabra bula significaba ‘sello’, por lo que se aplicaba también al documento en el que se realizaba la impresión. La aplicación de este término, de forma exclusiva, a los documentos papales, en oposición a los documentos de Estado que llevan el membrete real, es un hecho moderno hasta cierto punto. Para este caso, es el documento del Papa por el cual crea la Diócesis de Querétaro. Hagamos memoria de nuestra historia:
La etapa comprendida entre los años de 1829 a 1876, será para la Iglesia en México, un vía crucis sangriento y doloroso. Ya lo había sido su larga guerra de independencia (1810-1821), pero la conquistada libertad y la creación del inmenso imperio mexicano, se desvaneció muy pronto, pues la guerra de independencia dejaba desangrado al país en grave trance económico. Sin embargo, dentro de esta etapa de inestable paz, hay una período en el que se permite regresar a los obispos, rehacer sus cuadros, llevar a cabo la erección de dos nuevas provincias eclesiásticas (Guadalajara y Michoacán) y 7 diócesis, entre ellas la de Querétaro. El 26 de enero de 1863, el Papa Pío IX, promulgó la Bula ”Deo Optimo Máximo”, con la cual creaba la Diócesis de Querétaro. Confió su Santidad la ejecución de la Bula al Excmo. Sr. Clemente de Jesús Munguía, quien no pudiendo hacerlo por sí mismo, subdelegó al Primer Obispo de León, Excmo. Sr. D. José María Díez Sollano, quien vino a Querétaro y ejecutó en todas sus partes la Bula Pontificia, el 7 de febrero de 1864 dando así origen a la Diócesis de Querétaro.
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Confirmaciones y primeras comuniones Parroquia de Santa Ana
El día 9 de Enero, en la comunidad parroquial de Santa Ana en El Salitre, recibió a nuestro Sr. obispo D. Mario De Gasperín Gasperín para presidir la Celebración Eucarística y administrar a niños y jóvenes, los Sacramentos de la Confirmación y Eucaristía por primera vez.
El Sr. Cura Pbro. Gabino Tepetate Hernández como responsable de la formación parroquial, presentó a la comunidad y al pastor diocesano, los candidatos para recibir la Confirmación, después de tener la preparación conveniente.
Las comunidades que comprenden la parroquia celebraron con el señor obispo a Santa María de Guadalupe, Madre Santísima que cuida de nosotros, Madre de Dios por quien se vive.
Nuestro Obispo convivió y conversó con miembros del Consejo Parroquial, el equipo de catequistas y los mayordomos organizadores de esta festividad, a todos agradeció su trabajo y animó a continuar en el crecimiento y desarrollo de su comunidad.
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A todos los Coordinadores de Consejos Parroquiales
¡¡SE LES ESPERA!!
En el «TALLER DE COORDINADORES DE CONSEJOS PARROQUIALES», D.m., tendrá lugar el SÁBADO 29 DE ENERO del 2011, de 9:00 a.m. a 6:00 p.m., en la Parroquia de Pentecostés.
Tema: La Familia, Juventud y laicos.
De antemano agradezco su asistencia.
Atentamente,
Pbro. Fidencio López Plaza
Vicario Episcopal de Pastoral
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Confirmaciones en la Parroquia de Cristo Profeta
El día 9 de Enero, nuestro señor obispo Don Mario De Gasperín Gasperín visitó la comunidad parroquial de Cristo Profeta con motivo de su fiesta patronal. Le recibieron el señor cura párroco Pbro. Daniel Hernández Medieta y su vicario el Pbro. José Luis Trejo Olvera.
Los fieles dieron la bienvenida a nuestro señor Obispo, quien en la celebración Eucarística confirió el sacramento de la Confirmación a un numeroso grupo de niños y jóvenes presentados por el señor cura, responsable de la formación e instrucción de la doctrina cristiana en la parroquia.
En la homilía, nuestro Obispo, en esta Solemnidad del Bautismo del Señor, predicó a los fieles sobre el bautismo que todos recibimos por igual en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, lo que implica en lo personal y como miembros de la Iglesia. Sobre el mismo Espíritu Santo que se manifestó en el Bautismo de Juan el Bautista a Jesucristo y ahora por gracia de Dios se regala como bendición a los que son confirmados.
Al finalizar la santa Misa, nuestro Obispo felicitó a la comunidad por su trabajo y avance en la construcción material y espiritual de su templo. Animó a los fieles a colaborar con sus sacerdotes agradeciendo lo que hacen por su Iglesia, a seguir creciendo como comunidad de fe, y concluyó la celebración bendiciendo a todos.
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XXV Aniversario de Presencia en México de las Hermanas
Carmelitas Teresas de San José
El 29 de Diciembre de 2010, las Hermanas Carmelitas Teresas de Jesús celebraron con una Misa presidida por nuestro Sr. Obispo Dr. D. Mario De Gasperín Gasperín, el 25 aniversario de su presencia en México.
La Eucaristía fue celebrada en el Templo de Nuestra Señora del Carmen en la Ciudad Episcopal, el pasado 29 de diciembre.
Nuestro Sr. Obispo agradeció a las hermanas el testimonio y apostolado que realizan en la Diócesis de Querétaro.
Las Hermanas Carmelitas Teresas de Jesús, que en esta celebración renovaron sus promesas evangélicas, atienden a las niñas de la Junta Vergara.
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XXV Semana Cultural, Seminario Conciliar de Ntra. Sra. de Guadalupe
«Iglesia y Revolución»
Del 21 al 24 de Febrero del 2010
Lunes 21 de Febrero
10:00 a.m. Acto de Apertura
Acto cívico
Remembranza por el aniversario de la XXV Semana Cultural
Discurso inaugural (Pbro. Lic. José Martín Lara Becerril)
11:00 a.m. Presentación del libro: «Los dominicos insurgentes y realistas, de México al Rio de la Plata»
(Fray Eugenio Martín Torres Torres O. P. /IDIH)
12:30 Cortometraje Revolucionario
4:00 p.m. Inauguración de la 3ª feria del libro Pbro. Lic. Carlos Hernández Reséndiz
4:30 1ª Conferencia a cargo la Asociación de Filatelia de Querétaro sobre las Exposiciones de Arte Revolucionario. (Arq. José Juan Corro Hernández ITQ/SFQ)
5:30 Receso
5:45 p.m. Inauguración de las Exposiciones de Arte Revolucionario y Cristero (MRQ/CIC/AFQ/INAH).
6:30 p.m. Participación artística del grupo «Pueblo y fiesta»
7:30 p.m. Participación Musical de la Banda del Estado de Querétaro (Dirigida por el Mtro. Aurelio Olvera Montaño).
Martes 22 de Febrero
10:00 a.m. 2ª Conferencia: «Los difíciles caminos de México entre 1840-1940» 1ª Parte
(Dr. Manuel Olimón Nolasco UIA/SMHE/UPM).
11:00 Receso
11:15 2ª Conferencia: «Los difíciles caminos de México entre 1840-1940» 2ª Parte
(Dr. Manuel Olimón Nolasco UIA/SMHE/UPM)
4:00 p.m. 3ª Conferencia
«Origen y evolución del conflicto Revolucionario (Incidencia de la doctrina social de la Iglesia)» 1ª Parte (Dr. Manuel Ceballos Ramírez COLMEX/CFN)
5:30 Descanso
6:00 p.m. 3ª Conferencia
«Origen y evolución del conflicto Revolucionario (Incidencia de la doctrina social de la Iglesia)» 2ª Parte (Dr. Manuel Ceballos Ramírez COLMEX/CFN)
6:15 p.m. Receso
6:20 Participación artística a cargo de la Asociación de de Filatelia de Querétaro Conservatorio J. Velázquez/UVM
Miércoles 23 de Febrero
4:00 p.m. 4ª Conferencia:
«En la brecha: vida del clero secular durante la Revolución».
(Pbro. Dr. Carlos Francisco Vera Soto MSpS Universidad Gregoriana de Roma/ CIDEC/CSLP).
5:00 p.m. Receso
5:30 Presentación del libro:
«Querétaro en la Revolución 1914-1915: Diario de Genaro Licastro»
(Pbro. Francisco Fernando Gavidia Arteaga)
6:30 p.m. Receso
7:00 p.m. Participación artística a cargo de la Asociación de de Filatelia de Querétaro Conservatorio J. Velázquez/UVM
Jueves 24 de Febrero
10:30 5ª Conferencia: «El conflicto Cristero: su inicio y evolución I»
(Lic. Ismael Flores Hernández CEC/UAG)
11:45 Receso
12:00 p.m. 6ª Conferencia «La figura de Anacleto González en el conflicto Cristero»
(Lic. Ismael Flores Hernández CEC/UAG)
4:00 p.m. Misa de Clausura:
Presidida por el Exmo. Rvmo. Dr. Dn. Mario de Gasperín Gasperín (VIII Obispo de Querétaro)
5:00 p.m. Receso
5:30 Cortometraje Revolucionario
6:00 Conclusiones y síntesis de la XXV Semana Cultural
Pbro. Lic. Joel Olvera Rivera (Lic. Historia de la Iglesia por la Universidad Gregoriana de Roma /SCQ)
ACTO DE CLAUSURA
6:30 p.m. Receso
6:45 p.m. Develación de Placa conmemorativa por el XXV Aniversario de la Semana Cultural
7:00 p.m. Concierto;
«Orquesta Filarmónica del Estado de Querétaro» (Dirigida por el Mtro. José Guadalupe Flores)
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Secretaría del Obispado
Apartado Postal 49
Tel. (442) 240738; fax: (442) 212 18 45
Santiago de Querétaro, México
C. P. 76000
CIRCULAR N° 01 /11
Asunto: Se pide responder al cuestionario
anual de estadística 2010.
A todos los Señores Párrocos de la Diócesis de Querétaro:
Por medio de la presente los saludo afectuosamente deseándoles toda clase de bendiciones en este nuevo año que el Señor nos concede iniciar; al mismo tiempo les solicito tengan la bondad de enviar -debidamente contestado- el cuestionario anexo, a más tardar el día 31 de Marzo próximo, puesto que la Santa Sede así lo solicita para la Estadística General Anual de la Iglesia.
Al igual que el año pasado, estamos brindándoles un plazo razonable para el envío de sus respuestas, espero que todos los Párrocos las remitan oportunamente, pues aunque el año pasado hubo una mayor respuesta, nos sigue haciendo falta la valiosa información de algunas Parroquias, así que, con la ayuda responsable de cada uno, esperamos que ahora sí podamos enviar una información acorde con la realidad de nuestra Diócesis.
A todos los sacerdotes que contestaron prontamente el cuestionario del año 2009, se los agradezco de corazón, y a los que por cualquier motivo no lo hicieron, los invito fraternalmente a corregir esa negligencia en esta ocasión.
Dios Nuestro Señor nos bendiga a todos.
Dada en la Ciudad de Santiago de Querétaro, Qro., a los cuatro días del mes de Enero del año del Señor dos mil once.
Mons. Salvador Espinosa Medina
Vicario General
Pbro. Dr. Jorge Hernández Nieto.
Canciller.
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Nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín, expidió los Decretos con el cual ha realizado el siguientes nombramientos:
Al Pbro. Félix Nieves González, Párroco de la Parroquia de San Agustín del Retablo,Santiago de Querétaro, Qro.
Al Pbro. José Edgar Varela González, Párroco de la Parroquia de Santa Teresita en La Florida, Arroyo Seco, Qro.,
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Periodo liberal en Querétaro (1855-1867)
Querétaro vivió de manera violenta este periodo liberal, fueron años de inestabilidad política de permanente, de agosto de 1855 hasta el fusilamiento de Maximiliano en junio de 1867, hubo 26 gobernadores, algunos sólo ocuparon el cargo por escasos días. Fueron años en que la población vivió situaciones difíciles y traumáticas; la agricultura, el comercio, la demografía, la Iglesia Católica, la arquitectura, sufrieron cambios radicales.
La aplicación de las leyes de Reforma en el estado de Querétaro se realizó en dos etapas, ambos periodos, estuvieron marcados por el artífice de la Reforma en Querétaro, el general José María Arteaga. Los dos períodos marcan igualmente la progresión del mismo proceso de la Reforma: el primero es el de desamortización de los bienes de la Iglesia y el segundo es el de la Nacionalización.
Tras un periodo de casi tres años en los que se sucedieron distintos gobernadores conservadores, Querétaro había sido finalmente ocupado por tropas liberales el 12 de noviembre de 1860 y era gobernado provisionalmente por el coronel Silvestre Méndez. Éste entregó el mando a Arteaga el 1° de diciembre de 1860. Apenas veinte días después, el 21 de diciembre, Arteaga promulgó las Leyes de Reforma en el Estado. Arteaga no se limitó a promulgar leyes, las pasiones de la guerra que acababa de terminar ardían en él con fuerza. Con la celeridad y decisión que le eran características y con la voluntad de alterar monumentos coloniales religiosos, ORDENÓ la destrucción de las tapias de los conventos de San Antonio, de Santa Clara y del mismo convento de San Francisco, que le había servido de fortaleza durante la invasión de Mejía en 1857. Haciendo una selección de aquellos templos que quedarían abiertos al culto religioso, decidió mantener en servicio religioso exclusivamente los Templos de San Francisco, La Cruz, San Felipe Neri y San Sebastián, en tanto las autoridades religiosas tomaban una decisión al respeto.
En enero de 1861 se inició la demolición parcial de las bardas de los atrios de San Francisco, San Antonio y Santa Clara, ante el azoro de la población. ASÍ A PARTIR DE ESE AÑO DIO COMIENZO LA DESTRUCCIÓN DEL CONJUNTO FRANCISCANO. Fueron destruidas las Capillas, a cañonazos destruyó la Capilla del El Cordón, San Benito, Loreto y la de la Tercera Orden de San Francisco; los cuales abarcaban lo que hoy es el jardín Zenea, la Plaza Constitución y el Gran Hotel. Durante varios años quedaron vestigios, unos muros a punto de caer, donde el polvo y las piedras cubrieron el mobiliario, las pinturas, los confesionarios, los retablos, los órganos, los cálices, las imágenes, todo quedó atrapado por manos de la destrucción; en el entonces Cementerio de San Francisco se amontonaron grande cantidades de imágenes religiosas que fueron «Convertidas en cenizas por medio de una grande hoguera», ante el asombro de los creyentes.
M. I. Mons. Clemente de Jesús Munguía
En enero de 1861, después de que Jesús González Ortega derrotó en Calpulalpan al ejército conservador de Miguel Miramón, el presidente Juárez retornó victorioso a la ciudad de México. Juárez estaba en la Ciudad de México, pero eso no significaba que hubiese paz. Las guerrillas conservadoras actuaban por muchos sitios y la intranquilidad estaba extendida por todo el país. Las venganzas y represalias no cesaron tampoco. En tal sentido, hubo persecución contra los obispos y los católicos opuestos a la Reforma y al Tratado Marlene-Ocampo; en enero de 1861 se intervienen los diezmatorios y curatos de la Iglesia Católica. Se repitió la justificación: el clero era el principal promovedor, sostenedor e instigador de la rebelión de Tacubaya y de la Guerra de Reforma, de modo que pagaría con sus bienes los perjuicios ocasionados al país.
Expulso al Nuncio Papal a varios ministros de España y Ecuador, el 21 de enero de 1861 salieron desterrados del país por orden del Presidente Juárez, cinco Excmo. Prelados, entre ellos don Clemente de Jesús Munguía Obispo de Michoacán, a quienes Su Santidad Pío IX estimaba en mucho, pues a sus preclaras virtudes episcopales unía conocimiento cabal y claro de la Iglesia de México. Muchas veces durante el destierro habló detenidamente con el soberano Pontífice sobre la urgentísima necesidad de erigir nuevas diócesis en la República, lo que se dignó hacer Su Santidad en vista de los juiciosos informes del Excmo. Sr. Murguía. Así se expresa el P. Mariano Cuevas sobre este asunto: «una de las ventajas obtenidas por los obispos mexicanos desterrados en 1862 fue la de poder hablar muy a su sabor y con toda calma con el Sumo Pontífice Pío XI, quien por su parte correspondió en interés y solicitud, como podía esperarse del especial cariño que siempre demostró a la América Latina, cuya lengua, tradiciones y costumbres le eran tan conocidas desde su larga estancia en las Repúblicas del Sur. Uno de los primeros tópicos fue el cardinal y antiquísimo de la creación de diócesis en la República Mejicana. Quedaban clamando al cielo, por todos los ámbitos del país, regiones inmensas por cultivar. Por décadas y aun por centurias algunas de ellas no tuvieron más respuesta que toda esa hojarasca de papel en que gobiernos, cabildos y curiales parecían querer ocultar sus desidias o codicias» (P. Cuevas, t. V, pág. 392).
Esta vez la creación siete nuevas diócesis fue una realidad que inundó de alegría a los buenos mejicanos, diócesis tan importantes como son, por su orden cronológico, las de Chilapa, Tulancingo, Veracruz, Zacatecas, León, Querétaro y Zamora, más el Vicariato Apostólico por entonces de Tamaulipas; también fue entonces cuando Morelia y Guadalajara fueron elevadas a la categoría de arquidiócesis. Para entonces, sólo eran 10 (México, Puebla, Oaxaca, Yucatán, Guadalajara, Durango, Monterrey, Sonora y Michoacán), la Diócesis de México comprendia el Distrito federal, Estado de Mexico, Hidalgo, Querétaro, Morelos, San Luis Potosí, (partidos de Tancanhuit, Valles y Tamazunchale), Veracruz, Tampico (cantones de Ozuluama y Tantoyuca), Guadanajuato (distritos de Casas Viejas y Xichu), Guerrero (Taxco, Teleolapan, Chilpancingo, Iguala y Acapulco), Puebla (Huachinango, Huayacocotla). Como puede concluirse, el obispado era extremadamente grande, con todos los climas y todas orografías, las visitas del obispo eran extrañas o desconocidas en las zonas más lejanas.
En el Consistorio del 16 de marzo de 1863, el Papa de la Inmaculada Concepción proclamó la Erección de las nuevas Diócesis.
El Metropolitano de México tendrá por sufragáneos a los obispos de Puebla, Chiapas, Oaxaca, Yucatán, Veracruz, Chilapa y Tulancingo; el Metropolitano de Michoacán a los obispados de San Luis Potosí, Querétaro, León y Zamora; el Metropolitano de Guadalajara, a los obispos de Durango, Linares, Sonora y Zacatecas.
La fundación de la Diócesis.
La DIÓCESIS DE QUERÉTARO fue erigida gracias a la BULA PONTIFICIA «DEO OPTIMO MAXIMO» del 26 de enero de 1863, de Su Santidad el Papa Pío IX. Confió Su Santidad, Pío IX la ejecución de la Bula al Excmo. Y Rvmo. Primer Arzobispo de Morelia Dr. D. Clemente de Jesús Munguía, quien no pudiendo hacerlo por sí mismo, el 17 de noviembre de 1863, subdelegó al primer Obispo de León Gto., el Excmo. Y Rvmo. Sr. Dr. D. José María Diez de Sollano, quien vino a Querétaro y ejecutó en todas sus partes la Bula Pontificia, el domingo 7 de febrero de 1864. Así quedó canónicamente instituida como Catedral de la nueva Diócesis la Iglesia Parroquial de Santiago. El Seminario no se pudo establecer en el edificio de los antiguos Colegios de San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier, porque se encontraban ocupados por el Gobierno Civil (desde 1844), éste se estableció en el edificio anexo al templo de San Antonio. La residencia Episcopal (Casa del Excmo. Sr. Obispo Diocesano), Curia y Cancillería, la Acta Ejecutoria de la Diócesis, en el Artículo XVI, decretaba que se destinasen para esto los anexos de la misma y que estaban destinados para habitación del Párroco, fueran utilizados para este fin, con el arbitrio del nuevo Obispo de que fueron utilizados los edificios que están junto a la Iglesia de la Congregación de B.V. María de Guadalupe, si él así lo eligiera, pero ambos nunca fueron utilizados para este fin.
Pbro. Francisco F. Gavidia Arteaga
miércoles, 12 de enero de 2011
Comuniòn Querètaro, 16 de Enero de 2011 Nº 674
Sede: Álamos 2ª sección,
Colonias: Álamos 1, 2 y 3ª sección, Las Brujas, Las, hadas, Privada Buganvilias, Rinconada Álamos, La Laborcilla, Residencial del Parque, Claustros del Parque, Pedregal de Querétaro, Residencial Bosques, Viveros.
Es la Parroquia 110 de nuestra Diócesis
41 creadas por Don Mario De Gasperín.
Primer Parroco Mons. Salvador Espinosa Medina
13 Colonias
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Del 18 al 25 de enero de 2010 Semana de oración por la unidad de los cristianos
Las oraciones de 2011 para la Semana de oración por la unidad de los cristianos han sido preparadas por los cristianos de Jerusalén, que eligieron el tema de los Hechos 2,42: “Eran asiduos a la enseñanza de los apóstoles y a la comunión fraterna, a la fracción del pan y a las oraciones.” Este tema nos recuerda los orígenes de la primera Iglesia de Jerusalén; invita a la reflexión y a la renovación, a una vuelta a los fundamentos de la fe; invita a recordar el tiempo en que la Iglesia era aún indivisa. Cuatro elementos se presentan para meditar este tema; fueron características destacadas de la comunidad cristiana primitiva y son esenciales para la vida de toda comunidad cristiana. En primer lugar, los apóstoles transmitieron la Palabra. En segundo lugar, una de las características destacadas de la primera comunidad que creía cuando se reunía, era la comunión fraterna (koinonia). Una tercera característica de la Iglesia primitiva consistía en celebrar la Eucaristía (la “fracción del pan”), en memoria de la Nueva Alianza que Jesús realizó a través sus sufrimientos, su muerte y su resurrección. El cuarto aspecto era la ofrenda de una oración continua. Estos cuatro elementos son los pilares de la vida de la Iglesia y de su unidad. La comunidad cristiana de Tierra Santa propone poner de relieve estos elementos fundamentales y ruega a Dios por la unidad y la vitalidad de la Iglesia extendida por el mundo. Los cristianos de Jerusalén invitan a sus hermanas y hermanos en todo el mundo a unirse a su oración en su lucha por la justicia, la paz y la prosperidad de todos los pueblos de esta tierra.
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Confirmaciones y Primeras Comuniones en la Parroquia de San Alfonso María de Ligorio
El día 1º de Enero, en La Griega, El Marqués, Qro., el Sr. Cura Pbro. Rosendo Zavala Herrera, Párroco de San Alfonso María de Ligorio, recibió con sus fieles la primera visita del año a nuestro señor Obispo Dn. Mario De Gasperín.
En la homilía de la santa Misa en la que confirió el Sacramento de la Confirmación y dio la Primera Comunión a un nutrido grupo de niños, nuestro Obispo les invitó a hacer reina de sus hogares a nuestra Señora de Guadalupe:
«Quiere la Virgen Santísima que le hagamos un templo en nuestro corazón y en nuestro hogar. Y que su hijo Jesucristo que Ella trae en su vientre, y que nos lo entrega, sea también el que viva en los hogares y en las familias cristianas».
Nuestro Obispo dio dos recomendaciones en relación a la familia:
1º Respetarse los miembros de la familia, quererse.
2º Honrar y respetar sobre todo a la mujer, dignificada en la Virgen María.
Y finalmente recordó que Santa María de Guadalupe «es nuestra Madre, ella cuida de nosotros. México nació en los brazos de la Virgen Santísima».
Texto: Jorge Rangel y Auxiliadora García
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Confirmaciones y Primeras Comuniones en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe
El dia 2 de enero en Guadalupe Septién, Pedro Escobedo, Qro., perteneciente a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín celebró la fiesta patronal, conferir el Sacramento de la Confirmación y dar la primera Comunión a los niños.
El Sr. Cura Pbro. Amando Salomón García Aguilar, sus vicarios y los fieles dieron una grata bienvenida a nuestro Obispo, deseándole un año nuevo lleno de bendiciones.
Nuestro sr. Obispo De Gasperín invitó a los asistentes a la santa Misa, a leer el Nican Mopohua, relato de las apariciones de la Virgen Santísima de Guadalupe.
Texto: Jorge Rangel y Auxiliadora García
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Sesenta Aniversario de Ordenación Sacerdotal del P. Ricardo Colín
El 4 de Enero, nuestro señor obispo Don Mario De Gasperín Gasperín presidió la Eucaristía en la Parroquia de la Sagrada Familia con motivo del Sesenta Aniversario de Ordenación Sacerdotal del Pbro. Ricardo Colín Negrete, Misionero de Guadalupe.
Concelebraron los señores vicarios generales de la Diócesis: Mons. Salvador Espinosa Medina y Mons. Javier Martínez Osornio. Además de el Pbro. Juan José Luna, Superior de los Misioneros de Guadalupe, el Pbro. J. Guadalupe Alcántara Fuentes, párroco de la Parroquia de la Sagrada Familia, un grupo de sacerdotes misioneros de Guadalupe, religiosos y de la Diócesis, y familiares y amigos del padre Ricardo.
Inició la homilía nuestro señor Obispo diciendo: «demos gracias por el don del sacerdocio que nuestro Sumo y Eterno Sacerdote comunicó al padre Ricardo Colín hace sesenta años. Por la invocación al Espíritu Santo que hizo el señor obispo con el signo de la imposición de las manos». Invitó a los fieles a dar gracias a Dios por el regalo del sacerdocio a su Iglesia. Recordó la celebración del año sacerdotal, la predicación del Papa sobre el don del sacerdocio cristiano y la invitación a tomar conciencia de la grandeza de este don extraordinario del corazón de Jesús, para el servicio de su Iglesia y para el mundo entero. Significando el corazón la intimidad profunda de una persona, de su vida y de su amor.
Recordó que los Obispos de México fundaron la Institución de los Misioneros de Guadalupe para llevar la fe a quienes no lo conocen. Valoró cómo el padre Ricardo con generosidad, como Misionero de Guadalupe dejó su tierra y dedicó muchos años de su vida en los inicios de la esta obra misionera en el Episcopado Mexicano, y en Corea comunicando la fe. Siendo hoy, el primer Misionero de Guadalupe en cumplir sesenta años de vida sacerdotal.Invitó a todos a ser misioneros y conocer la obra de la Iglesia, el trabajo de los misioneros en donde no se conoce la fe en Jesucristo y son hermanos por quienes también Jesús derramó su sangre. Afirmó que: «El sacerdote tiene la misión de predicar el Evangelio, de entregar su vida, de interceder por los pecadores y de abrir a los pecadores el Reino de los Cielos invocando el perdón de Dios». Concluyó dando gracias porque la obra redentora de Jesucristo ha pasado por las manos, por la boca, por su servicio como sacerdote del padre Ricardo y ha llegado hasta Corea y a muchos otros lados y aquí también para nosotros los tesoros de los méritos preciosos salvadores, redentores de Jesucristo Nuestro Señor. «La fe se fortalece dándola y compartiéndola».
El padre Ricardo hizo sus estudios sacerdotales en el Seminario Conciliar de Querétaro. Siempre estuvo interesado en la misión ad gentes: «En el Seminario de Querétaro leíamos con frecuencia libros y revistas escritos por misioneros, además de tener la organización
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Decálogo sobre la familia
«El futuro de la humanidad pasa a través de la familia» (J.Pablo II)
1°. La familia humana tiene su origen en Dios, fue creada a imagen de la Santísima Trinidad y toda paternidad viene de Dios.
2°. La familia humana se origina en el matrimonio, que es la unión de un hombre y una mujer. Ninguna otra unión merece llamarse con este nombre.
3°. La familia humana, fruto del amor de los esposos, es fuente de vida y de comunión interpersonal, primera célula de la sociedad.
4°. La familia humana es un bien de la humanidad y el futuro de la humanidad pasa por la familia; La familia es un patrimonio común que se debe conservar. El bienestar social comienza en el bienestar familiar.
5°. La familia humana -esposos, padres, hijos, hermanos y la más amplia: tíos, abuelos, primos-, es el ambiente natural y propicio para el desarrollo integral de las personas. El modelo es la familia de Nazaret, donde Jesús llegó a ser hombre cabal.
6°. El matrimonio, origen y principio de la familia humana, fue elevado por Cristo a la dignidad de sacramento y significa la unión de Cristo con la Iglesia. Cristo es el Esposo de la Iglesia y san Pablo lo llama el gran sacramento.
7°. El matrimonio legítimo entre cristianos es siempre sacramento. Es el amor humano transformado en amor divino, está asistido por la gracia de Dios y su vocación es la santidad.
8°. En el matrimonio cristiano quien une a los esposos es Dios Espíritu Santo; por eso, lo que Dios ha unido no lo separe el hombre. Entre cristianos no hay divorcio posible.
9°. El matrimonio y la familia son anteriores al Estado; por eso, el Estado debe servir a la familia, respetar sus derechos, favorecer su bienestar y brindarle protección. Esta es su tarea principal.
10°. La familia cristiana es iglesia doméstica. Allí se vive la fe que después se recibe en la gran familia que es la Iglesia, se cultiva en la familia parroquial en la misa del domingo y participa en su misión al trasmitir la vida y el amor. La familia cristiana es una bendición de Dios.
Santiago de Querétaro, Qro., Diciembre de 2010
† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
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147 años de la fundación de nuestra Diócesis / 7 de febrero 1864-2011
Intentos de Fundación
Desde tiempos de la Colonia Española, en 1710, propusieron la creación de la Diócesis de Querétaro los capitulares de la Metropolitana de México, don Antonio de Cárdenas Salazar y don José Torres Vergara, más por entonces nada se hizo. Posteriormente el Gobierno Virreinal nombró al Conde de Sierra Gorda, coronel don Juan Antonio del Castillo Llata, para visitar la Sierra Gorda y la Huasteca, e informar de sus rendimientos y demás datos necesarios para juzgar de la conveniencia de erigir el obispado; pero tampoco por entonces se hizo cosa alguna (Apuntamientos de Historia Eclesiástica Mejicana hechos por el M. I. Sr. Cango. Hon. Don J. Jesús García Gutiérrez, Pág. 106)
Estaba en la mente de todos que la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Santiago de Querétaro necesitaba un Padre y Pastor y que bien merecía los honores de ser cabecera de un Obispado. En sus Relación ad Limina Apostolorum, enviada el 20 de junio de 1767 por el Excmo. y Rvmo. Arzobispo de México Dr. Don Manuel Rubio Salinas, se expresa así: «Hay en este Arzobispado cuatro Ciudades, además de esta de México, pero la única digna de consideración es la de Querétaro que tiene dos parroquias, nueve conventos de hombres y dos de mujeres y asimismo dos casas de recogimiento».
Una de las razones porque no se erigiría en aquel entonces el Obispado de Querétaro fue quizás el informe del último Arzobispo del siglo XVIII, don Alfonso Núñez de Haro y Peralta, quien en una carta al Consejo de indias informaba: «…no omitiré tampoco manifestar las razones poderosas que acrediten con evidencias ser superflua la erección de un nuevo obispado en Querétaro, llevándose a efecto la de San Luis Potosí, Villa de Valles o Valle del Maíz; en cuyas capitales y no en la Querétaro (que quedaría entonces a un extremo del Obispado) concurren las cualidades ventajosas que tengo expuestas» (historia de la Iglesia en México, t. IV, pág. 103 y 125, edición Quinta) En este dictamen se ve que a su Excelencia parecía preferible que se hiciera alguno de los tres Obispados que menciona, San Luis, Valles o Valle del Maíz.
Esta controversia evidenciaba una necesidad, la de buscar una mejor administración en la labor eclesial, ya que debido a la enorme extensión del país, era necesario que las divisiones eclesiásticas fueran menos grandes a fin de facilitar la labor evangélica, varias ciudades se distinguían en su petición constante para que en ellas se erigiera un obispado: San Luis Potosí, Tabasco, Durango, Veracruz.
Otras gestiones muy valiosas se hicieran ante la Majestad de los Reyes de España, encaminadas al mismo fin de que erigiera, con elementos tomados de la Arquidiócesis de México (Erección de la Diócesis: 2 de Septiembre de 1530, Elevada a Arquidiócesis: 12 de Febrero de 1546) y Diócesis de Michoacán, (Erección de la Diócesis (Michoacán): 11 de Agosto de 1536 Elevada a Arquidiócesis: 26 de Enero de 1863, Cambio de nombre al actual: 22 de Noviembre de 1924) la Diócesis de Querétaro. En los primeros años del siglo XIX el Ayuntamiento de la Ciudad de Querétaro trabajó empeñosamente en este asunto. Con fecha 21 de junio de 1800 envió al Rey de España Carlos IV una representación en que suplica a Su Majestad se sirva «mandar erigir Iglesia Catedral en esta Ciudad sobre la que se libró Carta acordada del Consejo para que el Virrey informase sobre esta solicitud» . En ella se manifestó al Rey «la vasta extensión de la Diócesis de esta Nueva España y el crecido número de habitadores que pueblan el Arzobispado de México, y el Obispado de Michoacán». Manifestó también el crecido número de familias pertenecientes al Corregimiento de la Ciudad de Querétaro, «compuesto del Curato de Santiago de Querétaro, y San Sebastián, y Pueblos de San Pedro de la Cañada, San Francisco Galileo del Pueblito; San Juan del Río, Santa María Amealco, Tequisquiapan, San Pedro Tolimán, y San Francisco Tolimanejo (hoy Colón)». Alentó el animó del Cuerpo Edilicio para esta representación la voluntad del Rey de erigir «tres nuevos obispados, uno en la Costa del Mar del Sur, otro en San Luis Potosí, o Valle del Maíz, y otro en Costa del Norte o de Veracruz». Para lo cual requirió informes y planos acerca de los Obispados existentes.
Como el asunto no avanzaba, el 23 de febrero de 1803, el Ayuntamiento, presidido entonces por el Corregidor Lic. Don Miguel Domínguez, suplicó a su majestad urgiese al Virrey el envió a la Corte de los susodichos informes y planos que se juzgaban indispensables para avalorar la petición del Ayuntamiento. Y para activar el negocio se dio poder al Agente de Negocios en México de esa Corporación, y el 21 de junio del siguiente año, otro amplísimo al Regidor Alcalde Provincial de la misma don José Ignacio Villaseñor Cervantes y al Pbro. Don Manuel de Iturriaga «para agitar los importantes asuntos de división del curato de esta ciudad y establecimiento de Mytra en ella», el cual se les otorgó el 26 de enero del siguiente año y para los gastos todos se sus gestiones se obligaron «los bienes y rentas de esta Nobilísima Ciudad presentes y futuras»
Consumada la Independencia de México (27 de septiembre de 1821), el Gobierno siguió tramitando el negocio de nuevos obispados, pero el triunfo del partido liberal y la promulgación de la Constitución de 1857 dejaron este problema sin solución. (San Luis Potosí Erección de la Diócesis: 31 de Agosto de 1854, Elevada a Arquidiócesis: 5 de Noviembre de 1988 Veracruz-Jalapa, Erección de la Diócesis: 19 de Marzo de 1863 Elevada a Arquidiócesis: 19 de Junio de 1951. Ciudad Valles Erección de la Diócesis: 27 de Noviembre de 1960, Querétaro Erección de la Diócesis: Bula: 26 de Enero de 1863)
Pbro. Francisco F. Gavidia Arteaga
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Querétaro en la Revolución 1914-1915
Diario del Sr. Genaro Licastro de los acontecimientos ocurridos en la Ciudad de Querétaro del día 28 de julio de 1914 al 5 de agosto de 1915
«Mucho tenemos que agradecer al señor Genaro Licastro (Sr.) el trabajo que asumió y el riesgo que corrió al llevar cuenta diaria y puntual de los momentos trágicos y de angustia que sufrió la población queretana durante la ocupación y paso de carrancistas, villistas y obregonistas por sus calles y sus alrededores. En ese «todos contra todos» y la confusión reinante hay que contar, entre las primeras víctimas, a la población civil y a la institución eclesiástica, sobre todo en manos de los carrancistas. El asalto y robo a los hogares y el despojo y profanación de los templos; las vejaciones a los comerciantes de todas las categorías y las ejecuciones sumarias y arbitrarias, junto con los desmanes de la tropa y chusma acompañante, eran hechos cotidianos que gozaban de total impunidad. Tenemos aquí, en la relación detallada y acuciosa del señor Licastro, un pequeño muestrario de lo que es, en la realidad cruda de los hechos, una «revolución» o, al menos, de lo que fue aquí la nuestra.»
+ Mario De Gasperín Gasperín.
Obispo de Querétaro
Presentación: Lunes 17 de enero, 19:00 hrs (7:00 de la noche) Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Templo de la Congregación, Santiago de Querétaro, Qro.
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miércoles, 5 de enero de 2011
Comuniòn Querètaro, 9 de Enero de 2011 Nº 673
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Entrega de premios del sorteo pro-Seminario 2010
El 10 de Diciembre, el Seminario Conciliar de Nuestra Señora de Guadalupe rindió un homenaje a su Patrona y Reina Santa María de Guadalupe, para ello, contó con la presencia de los bienhechores y amigos, que junto con Monseñor Salvador Espinoza Medina, Vicario General de la Diócesis, elevaron sus oraciones a la Madre del Verdadero Dios por quien se vive.
En el patio interno Monseñor Salvador Espinoza Medina, en representación del Señor Obispo, hizo entrega de los respectivos cheques con que fueron premiados quienes colocaron los bonos de cooperación del Seminario, luego entregó los cheques con que premió al tercer y segundo lugar, cuarenta mil pesos para Ricardo Gaytan Gudiño de la colonia San Pedrito Peñuelas, sesenta mil pesos para María del Carmen De Santiago Silva de la Central de Abastos, para finalmente entregar las llaves de la flamante camioneta al ganador del primer lugar, el señor Víctor Manuel Ortiz Hernández de la Colonia Las Plazas.
Agradecemos a todas las personas que ayudan con sus oraciones y sacrificios materiales a nuestro Seminario, que Dios los recompense abundantemente.
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Misa de acción de gracias por los migrantes
Con una peregrinación de camionetas y la bendición de las mismas, unos 200 migrantes huimilpenses dieron gracias a Dios por haber llegado a su tierra, desde Estados Unidos, sin haber tenido problemas.
La peregrinación, conformada por unas 50 camionetas, salió de la ermita, ubicada a unos 5 kilómetros de Huimilpan y sobre la carretera que va al vecino municipio de Amealco de Bonfil.
Después del recorrido se realizó la misa de acción de gracias, cuyo oficiante, el Vicario de la Diócesis de la iglesia católica, Mons. Salvador Espinosa Medina, les pidió no dejar de lado su fe cuando anden en Estados Unidos y menos se dejen engañar con «ideas protestantes que, en lugar de acercarlos, los apartan de Dios». Les pidió que «conserven su fe a como de lugar; les digan lo que les digan allá, conserven su fe. Y a sus hermanos, a sus compañeros, a sus compatriotas con quienes se relacionan allá, también invítenlos a que profundicen en la fe para que no se dejen engañar por tantas ideas protestantes que tienen los norteamericanos».
Mons. Espinosa Medina les explicó que los estadounidenses «son personas muy buenas y tienen avances muy grandes y muchas cosas maravillosas, pero también tienen lo suyo y en muchas ocasiones sus ideas en lugar de acercarlos, los apartan de Dios».
Por eso recalcó que muy especialmente a quienes van y vienen a Estados Unidos les pedía que no perdieran su fe; «al contrario, afiáncenla como lo acaban de hacer con esta peregrinación; afiáncenla y publíquenla. Háganla sentir a todas las personas con quien conviven».
El municipio de Huimilpan -que se ubica a 35 kilómetros al sur de la ciudad de Querétaro- es de los principales expulsores de hombres y mujeres en edad productiva, la mayoría de los cuales viajan a Estados Unidos en donde viven prácticamente todo el año. De acuerdo a estadísticas de la presidencia municipal, de cada 10 huimilpenses en edad productiva, 4 se encuentran en Estados Unidos. Regresan solamente para la feria anual, que se realiza precisamente en diciembre, aprovechando que están de regreso.
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Homilía de nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín, En la Misa de Acción de gracias por el año 2010 en la Santa Iglesia Catedral Santiago de Querétaro, Qro., 31 de diciembre de 2010
LA ÚLTIMA PALABRA ES DE DIOS, o Cuando Dios habla en el Silencio
«María guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón» (Lc 2,18)
1. Dios tiene la última palabra de la historia humana como tuvo la primera que dio origen al universo. Esa palabra puede resonar en el cielos que cantan su gloria, puede ser proclamada desde lo alto de un monte como en el de las Bienaventuranzas, o puede ser pronunciada en el silencio de la noche, como en Belén o como en la Cruz. El silencio de Dios suele ser su palabra definitiva pero elocuente, la que cimbra la creación y estremece al hombre y es la que nos hace preguntarnos: ¿Dónde está Dios? ¿Por qué no nos habla? ¡Respóndeme Señor! Y no obstante este reclamo, Dios calla. Pero cuando Dios guarda silencio en la historia humana, es cuando hay que afinar el oído y poner atención, pues es el momento en que Dios quiere hablar al corazón humano.
2. Tal parece que atravesamos en estos momentos de nuestra historia patria, un tiempo de reposo, de silencio inquietante de Dios, que nos hace tambalearnos al ritmo veleidoso del relativismo moral y doctrinal imperante, donde todo carece de sentido, como que hemos perdido el rumbo y han desaparecido nuestras seguridades, como que Dios está cada día más lejos de nuestro alcance.
3. Este año celebramos algunos acontecimientos importantes de nuestro calendario civil, el bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución. ¿Cuál es la lección que nos dejan, la enseñanza que aprendimos, el proyecto de futuro que forjamos para tener y ser un México mejor? Más allá de recuerdos, conmemoraciones o festejos, nosotros los cristianos sabemos que todo lo que sucede, sin excepción alguna, se encuentra orientado por la mano providente de Dios, que nada sucede al acaso, y que Cristo, el que acaba de aparecer en Belén, es el principio, el centro y la plenitud de los tiempos y que su presencia convierte a nuestra frágil y enmarañada historia, en historia de salvación; y así, todo lo que sucede, contribuye al bien de los que lo aman.
4. Como fue la vida de Jesucristo, así será la historia de los creyentes y de su esposa la Iglesia. Por la Encarnación él se hizo hermano nuestro, solidario con nuestra historia y la Iglesia que es su cuerpo, «se siente íntima y realmente solidaria del género humano y de su historia» (GSp 1), de modo que su presencia en el acontecer humano no es sólo pretensión legítima de sus discípulos, sino exigencia ineludible de su condición de creyentes. Nadie debe sentirse más comprometido con el progreso humano auténtico de su patria, que el discípulo de Jesucristo.
5. La historia humana no es un estar de manera apacible y sosegada en la indiferencia, sino lucha y desafío constantes y aquí, en la opción por el bien y en el esfuerzo por lo mejor, es donde cada uno se juega, no sólo el futuro temporal, sino su destino eterno. Este mundo será siempre imperfecto, y no se verá libre por completo del mal, ni la Iglesia en su camino dejará de tropezar, y su victoria será producto, sí, de su esfuerzo, pero sobre todo de la misericordia de Dios. Será siempre la Iglesia santa que abarca en su seno a los pecadores y será dichoso, según Jesús, «aquel que no se escandalice de él y persevere en su seno hasta el final».
6. Puesto que la historia humana —desde luego la de nuestra patria—, es el lugar y el instrumento de la acción salvadora de Dios, será siempre a partir de la fe desde donde se pronuncie el juicio definitivo y certero del actuar de los humanos. El veredicto final lo dictará Dios, y los creyentes con él, no los medios de comunicación. Por eso el creyente, sin dejar de escuchar la resonancia de los estertores humanos, más bien pone su oído en la Palabra de Dios, en sus mandamientos y sabe escuchar, desde el interior de la Iglesia, los latidos del corazón de Dios que marcan nuestro rumbo y el destino final.
7. Por esta razón, en estos momentos en que la violencia crece y el miedo paraliza y todos quisiéramos que Dios, si no del Tabor por lo menos del Sinaí nos hablara fuerte, me atrevo a invitarlos a hacer silencio en su familia, comenzando por su propio corazón, para escuchar allí, en la intimidad y con el evangelio del Crucificado enfrente, la voz sonora del silencio de Dios. «Como pone de manifiesto la cruz de Cristo, dice el Papa Benedicto, Dios habla por medio de su silencio… Colgado en el leño de la Cruz, se quejó del dolor por este silencio: ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?’ (Mc.15,34)… Esta experiencia de Jesús es indicativa, prosigue el Papa, de la situación del hombre que, después de haber escuchado y reconocido la Palabra de Dios, ha de enfrentarse también con su silencio… El silencio de Dios prolonga sus palabras precedentes. En esos momentos de oscuridad habla en el misterio de su silencio. Por tanto, en la dinámica de la revelación cristiana —y de nuestra vida, me atrevo a añadir— el silencio aparece como una expresión importante de la Palabra de Dios» (VD 21).
8. La noche será larga para nuestra patria y el silencio de Dios prolongado, pero, como dice san Pedro, «harán ustedes bien en escuchar la Palabra profética que brilla como lámpara en un lugar oscuro, hasta que despunte el día y se levante en sus corazones el lucero de la mañana», que es Jesucristo nuestro Señor (Cf. 2P 1,9). En Él descansa nuestra fe y en Él y por Él hemos sido salvados «en esperanza». Porque hay esperanza de salvación, puedo con verdad desearles paz y felicidad para el año nuevo que se avecina. ¡Feliz año en el Señor, nuestra Esperanza!
† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
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Santa María, Madre de Dios, Reyna de la Paz
Homilía de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín, en la misa de la jornada mundial de la paz 2011
1. En el nombre de Jesús y bajo la protección de su Madre Santísima, Reina de la Paz, iniciamos este nuevo año 2011. Como todos los años, el santo Padre el Papa Benedicto XVI, envía a todo el mundo, especialmente a los gobernantes de las naciones, un mensaje para promover la paz. Lleva por título:»La Libertad Religiosa, Camino para la Paz».
2. Este tema de la libertad religiosa es de suma importancia para la vida pacífica de los pueblos y también para los individuos, que son los primeros depositarios de ese derecho humano primordial. El asunto es de actualidad porque, como dice el Papa, «se puede constatar con dolor que en algunas regiones del mundo la profesión y expresión de la propia religión comporta un riesgo para la vida y libertad personal». Se persigue todavía a los creyentes de muchas religiones, violando su derecho a practicarlas.
3. Y añade el Papa: «Los cristianos son actualmente el grupo religioso que sufre el mayor número de persecuciones a causa de su fe. Muchos sufren cada día ofensas y viven frecuentemente con miedo por su búsqueda de la verdad, su fe en Jesucristo y por su sincero llamamiento a que se reconozca la libertad religiosa. Todo esto no se puede aceptar, porque constituye una ofensa a Dios y a la dignidad humana; además es una amenaza a la seguridad y a la paz, e impide la realización de un auténtico desarrollo humano integral» (Mensaje, 1). Los católicos estamos entre los más perseguidos en el mundo.
4. La libertad religiosa es un elemento esencial de la persona humana, porque ella, dueña de su libertad, debe ejercerla para orientar su vida personal y comunitaria a Dios y así construir su destino en este mundo y en el futuro. Por eso, «negar o limitar de manera arbitraria esa libertad (religiosa), significa cultivar una visión reductiva de la persona humana, oscurecer el papel público de la religión; significa generar una sociedad injusta, que no corresponde a la verdadera naturaleza de la persona humana; significa hacer imposible la afirmación de una paz auténtica y estable para toda la familia humana» (Mensaje, 1). Negar la libertad religiosa es vivir en la injusticia y hacer imposible la paz.
5. Como el Mensaje es muy denso y extenso, me voy a limitar a transmitirles aquí sólo cinco enunciados, invitando a todos a estudiarlo para ejercer y defender este derecho humano básico personal y comunitario. Apareció ya en el semanario «El Observador».
Primero: «El derecho a la libertad religiosa se funda en la misma dignidad de la persona humana, cuya naturaleza trascendente no se puede ignorar o descuidar… Sin la apertura a la trascendencia, la persona humana se repliega sobre sí misma, no logra encontrar respuestas a los interrogantes de su corazón sobre el sentido de la vida… ni experimentar una auténtica libertad y desarrollar una sociedad justa» (No. 2). Sin libertad religiosa no existe auténtica libertad ni verdadera justicia.
Segundo: «La libertad religiosa está en el origen de la libertad moral… Una libertad enemiga o indiferente con respecto a Dios termina por negarse a sí misma y no garantiza el pleno respeto del otro… La ilusión de encontrar en el relativismo moral la clave para la pacífica convivencia, es en realidad el origen de la división y negación de la dignidad de los seres humanos… Nunca debería ser necesario renegar de Dios para poder gozar de sus propios derechos» (No 3). La fe en Dios protege la dignidad humana y la fraternidad entre los hombres.
Tercero: «Si la libertad religiosa es camino para la paz, la educación religiosa es una vía privilegiada que capacita a las nuevas generaciones para reconocer en el otro a su propio hermano o hermana, con quienes camina y colabora para que todos se sientan miembros vivos de la misma familia humana, de la que ninguno debe ser excluido… La familia fundada sobre el matrimonio… es la primera escuela de formación y crecimiento social, cultural, moral y espiritual de los hijos» (No 4). La educación religiosa es la vía privilegiada para la convivencia humana.
Cuarto:»Cuando se reconoce la libertad religiosa, la dignidad de la persona humana se respeta en su raíz, y se refuerza el ethos (sustrato moral) y las instituciones de los pueblos… La libertad religiosa no es patrimonio exclusivo de los creyentes, sino de toda la familia de los pueblos de la tierra. Es un elemento imprescindible de un Estado de derecho» (No. 5). Sin libertad religiosa no existe un Estado de derecho.
Quinto: «La libertad religiosa, como toda libertad, aunque proviene de la esfera personal, se realiza en la relación con los demás. Una libertad sin relación no es una libertad completa» (No. 6). «La búsqueda sincera de Dios ha llevado a un mayor respeto de la dignidad del hombre…La exclusión de la religión de la vida pública, priva a ésta de un espacio vital que abre a la trascendencia» (No. 7). La libertad religiosa exige la manifestación pública de la fe.
6. Basten estos enunciados tomados a la letra del Mensaje del Santo Padre y hagamos el esfuerzo por conocerlos para ponerlos en práctica, porque «el mundo -y mucho más México- tiene necesidad de Dios. Tiene necesidad de valores éticos, espirituales, universales y compartidos, y la religión puede contribuir de manera preciosa a su búsqueda, para la construcción de un orden social justo y pacífico, a nivel nacional e internacional» (No. 15).
7. El compromiso de construir la paz se origina en el Evangelio de Jesús y es ratificado por santa María de Guadalupe en su mensaje del Tepeyac. Este fue el clamor que elevó todo México al cielo el pasado 11 y 12 de diciembre, en el cual (según las crónicas) visitaron la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe cerca de seis millones de católicos, y toda la Nación se conmovió celebrando y encomendándose a tan gran Señora. Porque, ¿qué buscan esos millones y millones de mexicanos en el Tepeyac? ¿Qué esperan de su celestial Señora? ¿Qué les dice a su corazón, que nunca se sienten defraudados? ¿Por qué regresan una y otra vez? ¿Qué buscamos los mexicanos en esa maravillosa Presencia de la Madre del Dios por quien se vive… de nuestra cariñosa Madre… de nuestra Salud? ¿Por qué ha estado Ella siempre presente en los momentos culminantes y dramáticos de nuestra historia patria? ¿Por qué el Padre Morelos la proclamó «Patrona de nuestra Libertad» como un «sentir nacional»?
8. Y ahora, ¿a quién acuden los hermanos migrantes en su soledad y angustia si no es a Santa María de Guadalupe? Y a nosotros, los católicos, ¿qué nos dice, qué nos debe decir esta fe, esta esperanza, esta fidelidad del pueblo humilde y creyente a Santa María de Guadalupe? ¿Dirá acaso o deberá decir también algo a los poderosos, a los dirigentes de nuestro país? ¿Cuál es el mensaje que nos falta escuchar, el deseo que debemos cumplir, la actitud que es necesario corregir y el camino que hay que recorrer para recobrar la dignidad, obtener la salud, alcanzar la paz y vernos cobijados como hijos y hermanos bajo su mirada y manto maternal?
9. La verdad está en el comienzo, y el comienzo de México está en el Tepeyac. Allí reside el verdadero proyecto de Dios sobre la nación mexicana. Volver a la Casa común, buscar a la Madre es regresar al hogar, es buscar la Raíz, el sustento, el origen de lo que somos y de lo que debemos ser. Es necesario, urgente volver allí la mirada, que no es sólo ver el pasado, sino leer la gramática de Dios y descubrir el futuro, el auténtico proyecto de Dios sobre nuestra nación. En el Nican Mopohua tenemos la primera página, la página fundante de nuestra historia y el proyecto de amor y de vida que Dios quiere para la nación mexicana. El Tepeyac es una ventana que la Madre de Jesús abrió en el cielo para iluminar nuestras sombras de muerte y hacer florecer la tierra salobre y amarga, e invitarnos a levantar nuestra mirada hacia Dios, a poner en Él nuestra confianza, a obedecer sus mandamientos, a reconocernos como hermanos, a perdonarnos y darnos un abrazo de paz. La salud de México está en nuestra casa común, en nuestro hogar, en nuestra raíz, en la fuente original, en el Tepeyac y se llama Santa María de Guadalupe, la Madre del Dios por quien se vive. Ella es nuestra Salud. Santa María, Madre de Dios, ven con nosotros a caminar para que endereces nuestros pasos y nos encamines hacia Jesús, el verdadero camino hacia la Vida. Amén.
† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
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Querétaro en la Revolución. 1914-1915
Diario del Sr. Genaro Licastro de los acontecimientos ocurridos en la Ciudad de Querétaro del día 28 de julio de 1914 al 5 de agosto de 1915
Presentación
Mucho tenemos que agradecer al señor Genaro Licastro (Sr.) el trabajo que asumió y el riesgo que corrió al llevar cuenta diaria y puntual de los momentos trágicos y de angustia que sufrió la población queretana durante la ocupación y paso de carrancistas, villistas y obregonistas por sus calles y sus alrededores. En ese «todos contra todos» y la confusión reinante hay que contar, entre las primeras víctimas, a la población civil y a la institución eclesiástica, sobre todo en manos de los carrancistas. El asalto y robo a los hogares y el despojo y profanación de los templos; las vejaciones a los comerciantes de todas las categorías y las ejecuciones sumarias y arbitrarias, junto con los desmanes de la tropa y chusma acompañante, eran hechos cotidianos que gozaban de total impunidad. Tenemos aquí, en la relación detallada y acuciosa del señor Licastro, un pequeño muestrario de lo que es, en la realidad cruda de los hechos, una «revolución» o, al menos, de lo que fue aquí la nuestra.
En la relación de los hechos aparece como constante el repudio a Carranza y a sus «carranclanes» y, por contraste, el aprecio que experimentaba la población por los villistas a causa de su «humanidad», como lo ejemplifica el emotivo discurso de Villa el 23 de Noviembre de 1914 que recogió taquigráficamente el señor F. Conti, y que concluye así: «Así pues, me despido de ustedes con el sincero cariño de aprecio de que seais merecedores». Es, sin duda, una pieza oratoria singular.
Particular encono se respira en las filas carrancistas contra la iglesia católica expresado en la expulsión de los religiosos, agravios a las mujeres consagradas, encarcelamiento de los sacerdotes, supresión de las ceremonias religiosas, saqueo de los templos y profanación de los ornamentos y vasos sagrados ante el dolor y la rabia impotente del pueblo creyente.
Mucho agradecemos también al señor Lic. Ignacio Herrera y Tejada el haber copiado el original de este singular «Diario» y regalado una copia del mismo al Excmo. y Rvmo. Sr. Dr. Dn. Alfonso Toríz Cobián, Dignísimo Obispo de Querétaro (22 de Agosto de 1960), quien donó generosamente el ejemplar al Seminario Conciliar Diocesano y que ahora edita el Sr. Cura D. Francisco Gaviria para su difusión y conocimiento a fin de que la historia real, sin ideologías ni mitos, nos eduque y enseñe a evitar los errores, preservar los aciertos y, así aleccionados, ser constructores de paz.
Santiago de Querétaro, Qro. 20 de Noviembre de 2010
+ Mario De Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
Un poco de su contenido
Pág. 26-27. JULIO 29 DE 1914.- Amaneció el día de hoy y dio principio el vecindario de ésta ciudad a contemplar un cuadro verdaderamente aterrador. Los soldados del Ejército Constitucionalista (Carrancistas) diseminados por todas las calles de ésta ciudad en el mayor desorden, buscando a los Federales y entregándose a cometer mil atropellos. Fue un saqueo completo de automóviles, coches, carretelas, carros, caballos, mulas, armas, sillas de montar, guarniciones, etc., etc.
Pág. 28. JULIO 29 DE 1914.- Se inicia la persecución a los sacerdotes y todos en general se han ocultado. Las Iglesias de la Congregación y San Felipe están siendo saqueadas por los Constitucionalistas. Por las calles se ven algunos soldados, llevando los ornamentos sacerdotales de sudaderos de caballos; las mujeres de los soldados llevan puestos de vestidos las albas.
Pág 32. Foto caratula del libro. AGOSTO 8 DE 1914.- Hoy, desde temprano, los constitucionalistas comenzaron desde temprano a sacar de San Francisco todos los confesionarios, colocándoles en la esquina que forma la calle de Biombo después trajeron los de la Parroquia y de otras Iglesias hasta completar doce a diez y siete.
A las diez de la mañana algunos soldados dieron principio a llenar con petróleo y gasolina los confesionarios y momentos antes de penderles fuego, un oficial constitucionalista echó una perorata de lo más blasfema que puede darse y en ese momento comenzaron a arder produciendo por el petróleo grandes llamas. Los mirones fueron pocos relativamente y de gente del pueblo, aunque, desgraciadamente, se vieron muchos españoles (gachupines) que presenciaban el acto con señales de aprobación. La sociedad en general ha protestado por este acto más contra la religión y sigue alarmada por los mil atropellos que siguen cometiéndose en la Iglesias; de San Felipe han desaparecido varias imágenes, entre ellas la de gran veneración y verdaderamente hermosa, Nuestra Señora de los Dolores, obra de arte imposible de substituirse, se dice que la han recogido para llevársela a la escuela de bellas artes, en ésta Academia.
¡Qué gran golpe para la religión católica con la quemada de los confesionarios, que ya no habrá católicos que se confiesen!
Pág. 36. AGOSTO 20 DE 1914.- Hoy entre nueve y diez de la mañana fueron trasladados del Convento de San Francisco al Banco de Querétaro, en los carretones de la basura, cerca de quince o veinte cajas cerradas; libros manuscritos muy antiguos; ciriales de plata, y algunos pergaminos. Parece que contienen vasos sagrados de gran valor y escrituras de la propiedad de los padres Franciscanos.
Pág. 42 SEPTIEMBRE 20 DE 1914.- La Parroquia del Sagrario fue trasladada al Convento de la Cruz desde hace ocho días; se ignora el motivo.
Nuestra Señora del Pueblito que desde la entrada de los constitucionalistas la ocultaron los Padres Franciscanos para que no cometiera algún sacrilegio en ésta venerada imagen, no se sabe donde se encuentre; se cree que está en alguna casa de humilde apariencia por el barrio de Santa Ana.
Pág. 49 OCTUBRE 22 DE 1914.- Se ven salir del Liceo Católico gran número de catres con colchón y ropa que fueron de los alumnos y son repartidos en los cuarteles para servicio de los oficiales.
En el convento de San Francisco está la mayor parte de la Tercera Brigada del Gral. Elizondo y en todos los balcones que dan para las calles Josefa Vergara «Cabrera» y «Penitencia» se ven todo el día a las mujeres con los soldados; la sombrerería de Nabor Aeyón fue robada anoche por los soldados que están en ese cuartel haciendo una horadación.
A la venta en Librerías culturales y en la Librería Curia Diocesana (Reforma 48)
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